هدى: ثالث للمبتدأ «ذلك» مرفوع بالضمّة المقدّرة على الألف للتعذّر. للمتّقين: اللام حرف جرّ مبنيّ على الكسر. «المتّقين»: اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم، والجار والمجرور متعلّقان بالمصدر «هدى»، أو بصفة محذوفة لها.

3 ـ (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ)

الذين: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل جرّ نعت لـ «المتّقين». يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة «يؤمنون» لا محلّ لها من الإعراب لأنها صلة الموصول. بالغيب: الباء حرف جرّ مبنيّ على الكسر. «الغيب»: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بـ «يؤمنون» ويقيمون: الواو حرف عطف مبنيّ على الفتح. «يقيمون»: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل. الصلاة: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. وجملة «يقيمون الصلاة» معطوفة على جملة «يؤمنون بالغيب» لا محل لها من الإعراب لأنها داخلة في صلة الموصول. وممّا: الواو حرف عطف مبنيّ على الفتح. «ممّا» مؤلّفة من «من»، و «ما». «من»: حرف جرّ مبنيّ على السكون. «ما»: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل جرّ بحرف الجرّ؛ والجار والمجرور متعلّقان بالفعل «ينفقون». رزقناهم: «رزق» فعل ماضي مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك. «نا»: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل. «هم»: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به. والمفعول الثاني للفعل «رزقنا» هو عائد الصّلة، والتقدير: رزقناهموه، أو رزقناهم إياه. وجملة «رزقناهم» لا محل لها من الإعراب لأنّها صلة الموصول. ينفقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة «ينفقون» معطوفة على جملة «يقيمون الصلاة» لا محل لها من الإعراب لأنّها داخلة في صلة الموصول.

4 ـ (وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ)

والذين: الواو حرف عطف مبنيّ على الفتح. «الذين» اسم موصول معطوف