(«أرسلها»: فعل ماض مبنيّ على الفتحة. «ها»: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به.

«والدها»: فاعل «أرسل» مرفوع بالضمّة. وهو مضاف. «ها»: ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه) ولا ترد ضمير رفع.

ب ـ ها ـ اسم فعل أمر: بمعنى: «خذ»، مبنيّ على السّكون، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت، أنت، أنتما، أنتم أنتنّ (حسب المخاطب)، نحو: «ها القلم» بمعنى: خذ القلم. ويجوز مدّ ألفها: هاء، وتستعمل مع كاف الخطاب ودونها والأفصح أن تتصرّف همزتها، فنقول للمفرد المذكّر: هاء، وللمفرد المؤنث: هاء، وللمثنى: هاءما، وللجمع المذكر: هاؤم، وللجمع المؤنث: هاؤنّ. وإذا لحقتها كاف الخطاب تصبح: هاك، هاكما، هاكم، هاك، هاكما، هاكنّ. وقد تلحقها الهمزة مفتوحة قبل كاف الخطاب وتصرف الكاف، نحو: هاءك، هاءكما ... الخ ومن شواهدها قوله تعالى: (هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ) (1) («هاؤم»: اسم فعل أمر مبنيّ على السكون، وحرّك بالضمّ منعا لالتقاء الساكنين، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنتم. «اقرأوا»: فعل أمر مبنيّ على حذف النون لاتّصاله بواو الجماعة. والواو: ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. «كتابيه»: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. والهاء حرف للسكت مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب).

ج ـ ها التنبيهية: حرف تنبيه، مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب، تدخل على:

1 ـ اسم الإشارة لغير البعيد، نحو: «هذا، هذان، هؤلاء».

2 ـ أيّ وأيّة في النداء، نحو: «يا أيّها، يا أيّتها».

3 ـ ضمير الرّفع المخبّر عنه باسم الإشارة، نحو قوله تعالى: (ها أَنْتُمْ أُولاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتابِ كُلِّهِ) (2).

4 ـ وقد تدخل على الفعل الماضي المقترن بـ «قد»، نحو: «ها قد فزت، والحمد لله».