ـ ما فتئ ـ

تأتي: فعلا ماضيا ناقصا، تعمل عمل «كان» فترفع المبتدأ وتنصب الخبر، وهي تلزم النّقص فلم ترد تامّة، نحو: «ما فتئ الفلّاح يحرث الأرض».

(«ما»: حرف نفي مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «فتئ»: فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة الظاهرة. «الفلّاح»: اسم «فتئ» مرفوع بالضمّة الظاهرة. «يحرث»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة. وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. «الحقل» مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة «يحرث الحقل» في محلّ نصب خبر «فتئ»).

ـ م الله ـ

لغة في «أيمن الله». انظر: أيمن الله.

ـ المبتدأ ـ

اسم تبدأ به الجملة، يلازم حالة الرّفع دائما، نحو: «البحر هائج». وقد يجرّ لفظا ويرفع محلا، إذا تقدّمه حرف جرّ زائد، وذلك في الحالات التاليّة:

1 ـ إذا جاء نكرة مجرورة بـ «ربّ»، نحو: «ربّ ضارّة نافعة». («ربّ»: حرف جرّ شبيه بالزّائد، مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «ضارّة»: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنّه مبتدأ. «نافعة»: خبر مرفوع بالضمّة الظاهرة).

2 ـ إذا جاء نكرة مسبوقة باستفهام أو نفي ومجرورة بـ «من»، نحو: «ما في المدرسة من معلّم».

(«معلّم»: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنّه مبتدأ).

3 ـ إذا جاء كلمة «حسب» مجرورة بالباء، نحو: «بحسبك الجهاد». («بحسبك»: الباء حرف جرّ زائد مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب. «حسبك»: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنّه مبتدأ. وهو مضاف. والكاف ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ جرّ بالإضافة. «الجهاد»: خبر مرفوع بالضمّة الظاهرة).