الإعراب. «خالد»: منادى مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب مفعول به لفعل النّداء المحذوف).

4 ـ همزة الأصل: وهي من أصل الكلمة، نحو: «أخ، أب».

5 ـ همزة القطع: وهي الّتي تقع في أوّل الكلمة، تكتب وتلفظ، زائدة في ماضي الرّباعي وأمره ومصدره، نحو: «أخرج، أخرج، إخراج».

6 ـ همزة الوصل: تقع في أوّل الكلمة وتكون زائدة وإنّما أتي بها للتخلّص من الابتداء بالساكن، نحو: «استخرج الخلاصة»، وتكتب ولا تلفظ إذا وقعت بعد كلام مسبق، نحو: «يا وسام استخرج المعادن».

الألف

تأتي:

1 ـ ضميرا للرّفع، نحو: «المعلّمان يدرّبان التلاميذ» («يدرّبان»: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، والألف: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل).

2 ـ علامة للرّفع في المثنّى، نحو: «الولدان يقطفان العنب». («الولدان»: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنّه مثنّى).

3 ـ علامة للنّصب في الأسماء الستّة، نحو: «شاهدت أباك» («أباك»: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنّه من الأسماء الستّة).

4 ـ حرفا لا يعرب، وذلك:

أ ـ في الاسم المنوّن المنصوب، نحو: «شاهدت سميرا».

ب ـ لإشباع حرف الرويّ المفتوح، وتسمّى ألف الإطلاق، نحو قول الشاعر:

«ونكرم جارنا ما دام فينا ... ونتبعه الكرامة حيث مالا»

(«مالا»: «مال»: فعل ماض مبنيّ على الفتح، والألف حرف إطلاق لا محلّ له من الإعراب).