ـ ضمير الفصل، نحو قوله تعالى: (إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللهُ) (1).

ـ معمول خبر «إنّ»، شرط أن يتوسّط المعمول بين الاسم والخبر، نحو: «إنّك لمعلّمك تحترم».

3 ـ لام الجواب: هي حرف مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب، ويأتي في جواب:

1 ـ القسم، نحو: «وربّك من أهمل ليفشلنّ».

(«ليفشلنّ»: اللّام حرف جواب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «يفشلنّ»: فعل مضارع مبنيّ على الفتح لاتّصاله بنون التوكيد، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «يفشلنّ» لا محلّ لها من الإعراب لأنّها واقعة في جواب القسم.

ـ اللّام الموطئة للقسم، نحو قوله تعالى: (لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ) (2) («لأزيدنّكم»: اللّام حرف جواب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «أزيدنّكم»: فعل مضارع مبنيّ على الفتح لاتّصاله بنون التوكيد الثقيلة، والنون لا محلّ لها من الإعراب. وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. «كم»: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به. وجملة «أزيدنّكم» لا محل لها من الإعراب لأنّها واقعة في جواب القسم).

ـ «لو»، نحو قوله تعالى: (وَلَوْ أَنَّهُمْ قالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنا لَكانَ خَيْراً لَهُمْ) (3).

ـ لو لا، نحو: «لو لا الأخلاق لفسدت الحياة» («لو لا»: حرف امتناع لوجود يتضمّن معنى الشرط، مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «الأخلاق»: مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة. والخبر محذوف وجوبا تقديره: موجودة. «لفسدت»: اللّام حرف جواب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «فسدت»: فعل ماض مبنيّ على الفتح الظّاهر. والتّاء للتأنيث وحرّكت بالكسر منعا