الخطاب: «كذاك، لا تذعروا علينا إبلنا»، ونحو قول الشاعر:
«يا كوكبا ما كان أقصر عمره ... وكذاك عمر كواكب الأسحار»
(«كذاك»: الكاف حرف جرّ مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «ذا»: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ. والجار والمجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف. والكاف حرف خطاب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «عمر»: مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظاهرة. وهو مضاف. «كواكب»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. وهو مضاف. «الأسحار»: مضاف إليه مجرور بالكسرة).
ويجوز أن تعرب «كذاك»: الكاف اسم مبنيّ على الفتح في محلّ رفع مبتدأ. وأن تعرب «عمر»: خبر المبتدأ.
ـ كذب ـ
لفظ استعملته العرب، إذا أراد أحدهم الشيء قال: «كذب عليك كذا» والمراد بذلك عليك بكذا وكثيرا ما تأتي زائدة، نحو قول عمر بن الخطاب: «كذب عليكم الحجّ» والمعنى: عليكم الحجّ أي: حجّوا.
ـ كذلك ـ
لفظ مؤلف من «كاف» التشبيه و «ذا» الإشاريّة و «لام» البعد و «كاف» الخطاب. وقد جاء في قوله تعالى: (تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلا تَقْرَبُوها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) (1).
ـ كرامة ـ
تأتي في العبارة المشهورة: «حبا وكرامة»، وتعرب («كرامة»: مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة والتقدير: أكرمك كرامة).
(1) سورة البقرة: آية 187.