ـ كافّة ـ

اسم نكرة

تعرب حالا منصوبة بالفتحة الظاهرة في نحو: «انصرف الطّلاب كافة»، وكما جاء في الآية الكريمة: (وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً) (1) ونحو قوله تعالى: (وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً) (2).

لكنّ عمر بن الخطّاب استعملها مضافة، في قوله: «قد جعلت لآل بني كاكلة على كافّة المسلمين لكلّ عام مئتي مثقال ذهبا إبريزا».

ـ كان ـ

تأتي:

1 ـ فعلا ماضيا ناقصا، يدخل على المبتدأ والخبر، فيرفع الأوّل اسما له وينصب الثاني خبرا له، نحو: «كان الطقس مثلجا». («كان»: فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة الظاهرة. «الطّقس»: اسم «كان» مرفوع بالضمّة الظاهرة. «مثلجا»: خبر «كان» منصوب بالفتحة الظاهرة) وكما تعمل «كان» ماضيا كذلك تعمل مضارعا، نحو قوله تعالى: (قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ) (3) («يكون»: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمّة الظاهرة. «لي»: اللّام: حرف جرّ مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب. والياء ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ. والجار والمجرور متعلّقان بخبر «يكون» المقدّم المحذوف. وتقديره: موجودا. «غلام»: اسم يكون مرفوع بالضمّة الظاهرة)، وتعمل «كان» في صيغة الأمر، كما جاء في قوله تعالى: (قُلْ كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً) (4).

(«كونوا»: فعل أمر ناقص مبنيّ على الضمّ لاتّصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ رفع اسم «كونوا». «حجارة»: خبر