(«قرنا»: ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه لفعل «بقي»).
ـ القسم ـ
هو اليمين الذي يقطعه الإنسان على نفسه لإثبات عمل ما أو لنفيه، وتتألّف جملة القسم من أداة القسم والمقسم به والمقسم عليه. وأدوات القسم ثلاث: الواو، الباء، التاء.
1 ـ الواو: لا تدخل إلّا على الاسم الظاهر، ويمتنع ذكر فعل القسم معها، نحو: «والله لأذهبنّ إلى الجبل»
(«والله»: الواو حرف قسم وجرّ مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «الله»: لفظ الجلالة، مقسم به مجرور بالكسرة الظاهرة).
2 ـ الباء: تدخل على الاسم الظّاهر وعلى الضمير، ويذكر معها فعل القسم، نحو: أقسم بالله لم أذهب إلى الملهى» ونحو: «الله أقسم به أنّني لم أتخلّف عن واجباتي».
(«أقسم»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة. وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. «بالله»: الباء حرف جرّ وقسم مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب. «الله»: لفظ الجلالة، مقسم به مجرور بالكسرة الظّاهرة).
3 ـ التّاء: تختصّ بدخولها على لفظ الجلالة، نحو: «تالله لأقوم بواجباتي خير قيام».
(«تالله»: «التاء»: حرف قسم وجرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «الله»: لفظ الجلالة، مقسم به مجرور بالكسرة الظاهرة).
ملحوظة: لام القسم: تقع في جواب القسم لتأكيده ولا محلّ لها من الإعراب.
ـ قصارى ـ
بمعنى: غاية ما يستطيع، أو آخر ما يستطيع، وتعرب حسب موقعها في الجملة، نحو: «هذا قصارى ما أستطيع أن أقدّمه» («هذا»: «ها» للتنبيه. «ذا»: