(«عندك»: اسم فعل أمر بمعنى: احذر أو انتبه، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت).

2 ـ لفظا مركّبا من الظرف «عند» وضمير المخاطب «الكاف». انظر: عند.

ـ عند ما ـ

لفظ مركّب من ظرف الزمان «عند» ومن «ما» المصدريّة «سأذهب إلى الصّيد عند ما يصفو الطّقس» («عند ما»: «عند»: ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه. وهو مضاف. «ما»: حرف مصدريّ مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب. «يصفو»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة المقدّرة على الواو للثقل. «الطّقس»: فاعل «يصفو» مرفوع بالضمّة الظاهرة. والمصدر المؤوّل من «ما» وما بعدها في محلّ جر مضاف إليه).

ـ عنقا ـ

تأتي:

1 ـ تمييزا في نحو قولك: «بدت برّاقة، شربوا حتّى ترنحت الرؤوس، ودقّت عنقا» («دقّت»: فعل ماض للمجهول مبنيّ على الفتحة الظاهرة. والتاء للتأنيث ونائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي «عنقا»: تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة).

ـ عوده على بدئه ـ

يقال: رجع عوده على بدئه، أو عودا على بدء، بمعنى أنّه لم يكد يذهب حتى رجع أو نقض ذهابه بعودته، ونعربها كما يلي:

(«عوده»: حال منصوبة بالفتحة الظاهرة. وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بالإضافة. «على»: حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب، «بدئه»: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبنيّ على الكسر في محلّ جرّ بالإضافة). ويجوز القول «عوده على بدئه» فتكون «عوده» مبتدأ والجملة «عوده على بدئه» في محل نصب حال.