«سافر عشرون طالبا» («عشرون»: فاعل «سافر» مرفوع بالواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم).
وتنوب عن الظّرف إذا أضيفت إلى اسم زمان، نحو: «غبت عن البلاد عشرين سنة» («عشرين»: نائب ظرف زمان منصوب بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم، على أنّه مفعول فيه).
ـ عشرين ـ
هي «عشرون» في حالة النّصب أو الجرّ. انظر «عشرون».
ـ عشيّة ـ
من العشيّ وهو الوقت الواقع ما بين زوال الشمس والصباح. كما جاء في قوله تعالى: (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها) (1) («عشيّة»: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة على أنّه مفعول فيه).
ـ عصر ـ
تأتي:
1 ـ مصدرا لفعل: «عصر» ومنه العصير والعصارة.
2 ـ الوقت قبل المغرب ومنه صلاة العصر.
وتعرب في نحو قولك: «زرت أبيك عصرا» («عصرا»: ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه).
أمّا إذا لم تدلّ على الوقت، ولم تتضمّن معنى «في»، فإنّها تعرب حسب موقعها في الجملة.
ـ عضون ـ
جمع: عضة وهي القطعة من كلّ شيء، اسم ملحق بجمع المذكّر السّالم،
(1) سورة النازعات: آية 46.