تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«سافر عشرون طالبا» («عشرون»: فاعل «سافر» مرفوع بالواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم).

وتنوب عن الظّرف إذا أضيفت إلى اسم زمان، نحو: «غبت عن البلاد عشرين سنة» («عشرين»: نائب ظرف زمان منصوب بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم، على أنّه مفعول فيه).

ـ عشرين ـ

هي «عشرون» في حالة النّصب أو الجرّ. انظر «عشرون».

ـ عشيّة ـ

من العشيّ وهو الوقت الواقع ما بين زوال الشمس والصباح. كما جاء في قوله تعالى: (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها) (1) («عشيّة»: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة على أنّه مفعول فيه).

ـ عصر ـ

تأتي:

1 ـ مصدرا لفعل: «عصر» ومنه العصير والعصارة.

2 ـ الوقت قبل المغرب ومنه صلاة العصر.

وتعرب في نحو قولك: «زرت أبيك عصرا» («عصرا»: ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه).

أمّا إذا لم تدلّ على الوقت، ولم تتضمّن معنى «في»، فإنّها تعرب حسب موقعها في الجملة.

ـ عضون ـ

جمع: عضة وهي القطعة من كلّ شيء، اسم ملحق بجمع المذكّر السّالم،

(1) سورة النازعات: آية 46.

المعجم المفصّل في الإعراب · الصفحة ٢٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصّل في الإعرابص ٢٧٩