تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يجمع، فإن أردنا تثنيته أو جمعه قلنا «يوما الإثنين» أو «أيّام الإثنين» ويعرب ظرف زمان لدلالته على الوقت.

ـ أجدّك ـ

الهمزة حرف استفهام، و «جدّ» تأتي بمعنى: حظّ، وتأتي بمعنى: أبو الأب، وأبو الأمّ، تلازم الإضافة، نحو: «أجدّك، أجدّكما، أجدّكم»، وتعرب: مفعولا مطلقا لفعل محذوف تقديره: أتجدّ.

ـ أجل ـ

تأتي:

1 ـ حرفا من أحرف الجواب بمعنى: نعم، تفيد الإثبات إذا كان الكلام قبلها مثبتا، نحو: «أدرست؟ ـ أجل» أي: درست، وتفيد النفي إذا كان الكلام قبلها منفيّا، نحو: «ألم تسافر؟ ـ أجل» أي: لم أسافر. وتعرب:

(«أجل»: حرف جواب مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب).

2 ـ اسما بمعنى: مدّة، ويعرب حسب موقعه في الجملة، نحو: «دنا أجله» («أجله»: فاعل «دنا» مرفوع بالضمّة الظاهرة. وهو مضاف. والهاء: ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بالإضافة)، ونحو قوله تعالى:

(وَبَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا) (1) («أجلنا»: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. وهو مضاف. و «نا»: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة).

ـ إجماعا ـ

تأتي في نحو: «أجمعوا على الرأي إجماعا» وتعرب: («إجماعا»: مفعول مطلق لفعل «أجمعوا» منصوب بالفتحة الظاهرة).

(1) سورة الأنعام: آية 128.

المعجم المفصّل في الإعراب · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصّل في الإعرابص ٢١