بالألف وتجرّ بالياء، نحو: «حمل ذو الحجّة اليمن والبركة».

(«ذو»: فاعل «حمل» مرفوع بالواو لأنّه من الأسماء الستّة، وهو مضاف «الحجّة»: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة و «إنّ ذا الحجة خير شهر». («ذا»: اسم «إنّ» منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستّة). و «سافرت في ذي الحجّة». («ذي»: اسم مجرور بالياء لأنّه من الأسماء الستّة).

ـ ذوو ـ

جمع «ذو» بمعنى «صاحب» يلازم الإضافة، ويعرب إعراب جمع المذكّر السالم لأنّه ملحق به، فيرفع بالواو، نحو: «اجتمع ذوو العاهات».

(«ذوو»: فاعل «اجتمع» مرفوع بالواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم وهو مضاف، «العاهات»: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة). و «رأيت ذوي العاهات». («ذوي»: مفعول به منصوب بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم). و «مررت بذوي العاهات». («ذوي»: اسم مجرور بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم).

ـ ذي ـ

تأتي اسم إشارة للمفردة المؤنّثة، عاقلة أو غير عاقلة، يشار به إلى القريبة، ويبنى على السكون في محلّ رفع أو نصب أو جرّ، حسب موقعه في الجملة، نحو: «ذي تلميذة نشيطة». («ذي»: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ). و «رأيت ذي التلميذة». («ذي»: اسم إشارة مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به «التلميذة»: بدل منصوب بالفتحة الظاهرة. و «مررت بذي الساحة».

(«ذي»: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ. «الساحة»: بدل مجرور بالكسرة الظاهرة).

ـ ذيّاك ـ

مكوّنة من «ذيّا» تصغير اسم الإشارة «ذا» ومن «كاف» الخطاب، وهو حرف