تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على السكون في محلّ جرّ بالإضافة: «أنك»: «أنّ»: حرف مشبّه بالفعل مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. والكاف: ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ نصب اسم «أنّ». «مكافح»: خبر «أنّ» مرفوع بالضمّة الظاهرة. والمصدر المؤوّل من «أنّك مكافح» في محلّ رفع مبتدأ مؤخرّ).

ـ جهرا، جهرة ـ

بمعنى: «علانية»، نحو قوله تعالى: (لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللهَ جَهْرَةً) (1) ونحو قوله أيضا: (ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهاراً) (2).

(«جهرة»: حال منصوبة بالفتحة الظاهرة).

(«جهارا»: حال من الضمير «التّاء» في دعوتهم، منصوبة بالفتحة الظاهرة).

ـ جوازا ـ

قد يحذف فاعل الفعل، فنقول: وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، هما ... أي: استتارا جائزا.

(«جوازا»: مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة).

ـ جيّدا ـ

تعرب: مفعول مطلق منصوب الفتحة الظاهرة. في نحو قولهم: «نحفظ الدّرس جيّدا» أي: نحفظ الدّرس حفظا جيّدا.

ـ جير ـ

يجوز فيها فتح الرّاء أو كسرها، وهي حرف جواب بمعنى: نعم وقيل: هي يمين بمعنى «حقّا». نحو: «جير لأحتفلنّ بالعيد» أي: نعم والله لأحتفلنّ.

(«جير»: حرف جواب بمعنى: نعم، مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب).

(1) سورة البقرة: آية 55.

(2) سورة نوح: آية 8.

المعجم المفصّل في الإعراب · الصفحة ١٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصّل في الإعرابص ١٥٢