5 ـ فعلا بمعنى: «الحكم على الشيء» نحو قوله تعالى: (الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) (1).
ـ جلل ـ
تأتي:
1 ـ اسما بمعنى: «عظيم»، فيقال: «خطب جلل» أو بمعنى: «يسير»، نحو قول الشاعر:
«بقتل بني أسد ربّهم ... ألا كلّ شيء سواه جلل»
2 ـ حرف جواب بمعنى «نعم». نحو: «هل رجع خالد من رحلته؟ ـ جلل» أي: نعم.
(«جلل»: حرف جواب مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب).
ـ جمّا ـ
تأتي بمعنى: «كثيرا»، نحو قوله عزّ وجلّ: (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا) (2).
(«جمّا»: نعت «حبّا» منصوب بالفتحة الظاهرة). وقد تأتي: حالا منصوبة بالفتحة، نحو «جاء الناس جمّا غفيرا».
ـ جمادى ـ
جمادى الأولى وجمادى الآخرة: شهران من السنة الهجريّة، ممنوعان من الصرف ومؤنثان، يعربان إعراب «آذار». ارجع إليه في موضعه.
ـ جماعات جماعات ـ
نقول: «النّاس على الشّاطئ يمشون جماعات جماعات»، وتعرب:
(«جماعات»: حال منصوبة بالكسرة عوضا عن الفتحة لأنّها جمع مؤنث
(1) سورة الحجر: آية 91.
(2) سورة الفجر: آية 20.