ـ تحت ـ
تأتي بمعنى: مقابل لـ «فوق»، وهو اسم ملازم للإضافة غالبا، نحو قوله تعالى: (لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ) (1) («تحت»: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة. وهو مضاف «أرجلهم»: مضاف إليه مجرور بالإضافة. وهو مضاف. «هم»: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جر بالإضافة)، ونحو: «جلست تحت الشجرة»، («تحت»: ظرف مكان منصوب بالفتحة، متعلّق بالفعل «جلس») وتبنى «تحت» على الضمّ إذا انقطعت عن الإضافة، نحو: «الجبل عال، والنبع يخرج من تحت»، («تحت»: ظرف مكان مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بحرف الجرّ).
ـ تحديدا ـ
تأتي في نحو قولك: «اقرأ المجلّة وتحديدا الصفحة الخامسة»، («تحديدا»: مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة).
ـ تحوّل ـ
تأتي:
1 ـ فعلا ماضيا ناقصا إذا وردت بمعنى: «صار»، نحو: «تحوّل العجين خبزا».
(«تحوّل»: فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة الظاهرة.
«العجين»: اسم «تحوّل» مرفوع بالضمّة الظاهرة.
«خبزا»: خبر «تحوّل» منصوب بالفتحة الظاهرة).
2 ـ فعلا ماضيا تامّا، إذا وردت بمعنى: «بدّل الوضع»، نحو: «تحوّل القبطان عن خطّ سيره» أي: بدّل وضعه بوضع جديد.
(«تحوّل»: فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة.
«القبطان»: فاعل «تحوّل» مرفوع بالضمّة الظاهرة).
(1) سورة المائدة: آية 66.