تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ـ تحت ـ

تأتي بمعنى: مقابل لـ «فوق»، وهو اسم ملازم للإضافة غالبا، نحو قوله تعالى: (لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ) (1) («تحت»: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة. وهو مضاف «أرجلهم»: مضاف إليه مجرور بالإضافة. وهو مضاف. «هم»: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جر بالإضافة)، ونحو: «جلست تحت الشجرة»، («تحت»: ظرف مكان منصوب بالفتحة، متعلّق بالفعل «جلس») وتبنى «تحت» على الضمّ إذا انقطعت عن الإضافة، نحو: «الجبل عال، والنبع يخرج من تحت»، («تحت»: ظرف مكان مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بحرف الجرّ).

ـ تحديدا ـ

تأتي في نحو قولك: «اقرأ المجلّة وتحديدا الصفحة الخامسة»، («تحديدا»: مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة).

ـ تحوّل ـ

تأتي:

1 ـ فعلا ماضيا ناقصا إذا وردت بمعنى: «صار»، نحو: «تحوّل العجين خبزا».

(«تحوّل»: فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة الظاهرة.

«العجين»: اسم «تحوّل» مرفوع بالضمّة الظاهرة.

«خبزا»: خبر «تحوّل» منصوب بالفتحة الظاهرة).

2 ـ فعلا ماضيا تامّا، إذا وردت بمعنى: «بدّل الوضع»، نحو: «تحوّل القبطان عن خطّ سيره» أي: بدّل وضعه بوضع جديد.

(«تحوّل»: فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة.

«القبطان»: فاعل «تحوّل» مرفوع بالضمّة الظاهرة).

(1) سورة المائدة: آية 66.

المعجم المفصّل في الإعراب · الصفحة ١٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصّل في الإعرابص ١٢٥