تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(«منزلي»: مبتدأ مرفوع بالضمّة المقدّرة على ما قبل الآخر منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة. وهو مضاف. والياء: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة. «بين»: ظرف مكان، منصوب بالفتحة الظاهرة، متعلّق بخبر محذوف تقديره: موجود. وهو مضاف. «المعهد»: مضاف إليه مجرور بالإضافة).

ب ـ للزمان، إذا أضيفت إلى اسم زمان، نحو: «ألقاك بين المغرب والعشاء».

2 ـ تكرّر إذا أضيفت إلى الضّمير أو إلى متعدّد، نحو: «المجلّة بيني وبين المكتبة».

3 ـ اسما متضمّنا معنى الظرفيّة، إذا سبقت بحرف جرّ، نحو قوله تعالى: (لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ) (1).

4 ـ اسما كسائر الأسماء، يعرب حسب موقعه في الجملة، نحو قوله تعالى: (لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ) (2) على قراءة من رفعها، وتعرب فاعلا لـ «تقطع».

ـ بين بين ـ

لفظ مركّب بمعنى: «الوسط» بين أمرين، نحو: «الشرح واضح بين بين». («بين بين»: لفظ مركّب مبنيّ على فتح الجزئين في محلّ نصب حال).

وقد ترد في جواب عن سؤال «هل الشرح واضح؟ إنّه بين بين» («بين بين»: لفظ مركّب مبنيّ على فتح الجزئين، في محل رفع خبر «إن»).

ـ بينا ـ

ظرف زمان للماضي، وأصلها «بين» أشبعت حركة النون، فكان منها «بينا»، فالألف زائد، مضافة إلى أوقات وهذه مضافة بدورها إلى جمل، ومن العلماء من

(1) سورة فصّلت: آية 42.

(2) سورة الأنعام: آية 94.

المعجم المفصّل في الإعراب · الصفحة ١١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصّل في الإعرابص ١١٩