(387) -[-10] وقرأت أيضا على شيخنا المذكور، بمنزله في التاريخ المسطور الحديث المسلسل بالمصافحة، قال: أخبرني به الشمس السخاوي، سماعا من لفظه بمكة سنة ست وثمانين وثمان مائة، أخبرني أبو العباس أحمد المؤذن بصالحية دمشق، والزين عبد الواحد بن صدقة الحراني، وأبو المعالي بن أحمد الذهبي، بالقاهرة، قال الأول: أنا الكمال ابن النحاس، وقال الثالث: أنا أبو هريرة ابن الحافظ الذهبي، قالا: أنا أبو العباس أحمد البعلي، وقال الثاني: أنا جدي الشرف أبو بكر الحراني، أنا العز أبو إسحاق إبراهيم بن العجمي، قالا: أنا أبو عبد الله خطيب مردا. ح قال السخاوي: وأنبأني بعلو أبو عبد الله التدمري، عن الصدر الميدومي، عن أبي العباس بن عبد الدائم، كلاهما عن أبي الفرج الثقفي، قال الأول: سماعا، أنا جدي لأمي أبو القاسم الطلحي، أنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي، أنا أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري، ثنا أبو العباس إبراهيم بن محمد السرخسي، أنا أبو القاسم عبدان بن حميد المنيحي، ثنا عمرو بن سعيد المنيحي، ثنا أحمد بن دهقان، ثنا خلف بن تميم، قال: دخلنا على ابن هرمز نعوده، فقال: دخلنا على أنس بن مالك نعوده، فقال: " صافحت بكفي هذه كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ".قال أبو هرمز: فقلنا لأنس: صافحنا بالكف التي صافحت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصافحنا بها، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. قال خلف بن تميم: فقلنا لأبي هرمز: صافحنا بالكف التي صافحت بها أنسا، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. قال عمرو: فقلنا لابن دهقان: صافحنا بالكف التي صافحت بها خلفا، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. قال عبدان: فقلنا لعمرو: صافحنا بالكف التي صافحت بها ابن دهقان، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. قال السرخسي: فقلنا لعبدان: صافحنا بالكف التي صافحت بها عمرو بن سعيد، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. قال المستغفري: فقلنا للسرخسي: صافحنا بالكف التي صافحت بها عبدان، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. قال السمرقندي: فقلنا للمستغفري: صافحنا بالكف التي صافحت بها السرخسي، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. قال التيمي: فقلنا للسمرقندي: صافحنا بالكف التي صافحت بها المستغفري، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. قال الثقفي: فقلنا للتيمي: صافحنا بالكف التي صافحت بها السمرقندي، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. وقال خطيب مردا: فقلنا للثقفي: صافحنا بالكف التي صافحت بها التيمي، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. وقال كل من ابن العجمي والبعلي: فقلنا لخطيب مردا: صافحنا بالكف التي صافحت بها الثقفي، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. وقال الشرف الحراني: فقلنا للعز ابن العجمي: صافحنا بالكف التي صافحت خطيب مردا، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. وقال كل من أبي العباس المؤذن والزين عبد الواحد وأبي المعالي إنه قال لشيخه: صافحنا بالكف التي صافحت بها شيخك، فصافحه، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. وقال السخاوي: وقلت لكل من الثلاثة: صافحنا بالكف التي صافحت بها شيخك فلانا، فصافحنا، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه، وقال: السلام عليكم. وقال شيخنا المسمع: قلت للسخاوي: صافحنا بالكف التي صافحت بها مشايخك الثلاثة، فصافحنا، وقال: السلام عليكم. وقلت لشيخنا المسمع: صافحنا بالكف التي صافحت بها السخاوي، فصافحنا بها، وقال: السلام عليكم

المسلسل بصيغة أنشدنا الحمد لله على نعمه وأنشدنا شيخنا المسمع أيضا، بقراءتي عليه، قال: أنشدنا شيخنا السخاوي، سماعا من لفظه، أنشدنا الإمام أبو الفتح المراغي، أنشدنا الإمامان أبو طاهر الخجندي الحنفي المجد الشيرازي الشافعي، قالا: أنشدنا الحافظ صلاح الدين الغلابي. ح قال السخاوي: وأنبأني عاليا الزين عبد الرحمن القباني، عن الغلابي، قال: أنشدنا أبو محمد القاسم بن المظفر بن عساكر، غير مرة، أنشدنا عم أبي أبو عبد الله محمد بن أحمد النسابة، أنشدنا عم أبي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن الدمشقي، لنفسه:

واظب على جمع الحديث وكتبه ... واجهد على تصحيحه في كتبه

واسمعه من أربابه نقلا كما ... سمعوه من أشياخهم تسعد به

واعرف ثقات رواته من غيرهم ... كيما تميز صدقه من كذبه

فهو المفسر للكتاب وإنما ... نطق النبي لنا به عن ربه

فتفهم الأخبار تعرف حله ... من حرمه مع فرضه من ندبه

وهو المبين للعباد بشرحه ... سير النبي المصطفى مع صحبه

وتتبع العالي الصحيح فإنه ... قرب إلى الرحمن تحظ بقربه

وتجنب التصحيف فيه فربما ... أدى إلى تحريفه بل قلبه

واترك مقالة من لحاك بجمعه ... عن كتبه أو بدعة في قلبه

فكفى المحدث رفعة أن يرتضى ... ويعد من أهل الحديث وحزبه

الحمد لله على نعمه