620 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ إِلَى آخِرِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ إِلَى آخِرِهِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ أَبِي طَالِبٍ:

~وَأَبْيَض [1] يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٍ لِلأَرَامِلِ. [خ¦1008]

ص 79

---

[1] في هامش الأصل: قوله: «وأبيض»: لا يجوز أن يكون في موضع جر برب مضمرة؛ لأن قبله ما يمنع منه، وهو قوله:

~وما ترك أقوام لا أبا لك سيدًا يحوط الذمار غير ذرب مواكل

الذمار: ما يجب عليه حمايته، والذرب: الجاد، والمواكل: المتكل على أصحابه، ومنهم من جوز في «أبيض» الرفع والنصب، و «يُستسقى» بضم أوله و «الغمامُ» نائب عن الفاعل، و «ثمالَ» و «عصمةً» منصوبان ويجوز رفعهما، والثمال بكسر المثلثة الذي يثمل القوم؛ أي: يكفيهم أمرهم بإفضاله، وأصله: من الثميلة، وهو بقية الطعام في البطن؛ لأنها تشد القوى، والعصمة: ما يعتصم به؛ أي: ما يتمسك به ويمتنع، والأرامل: جمع أرمل وأرملة، وأصله: فناء الزاد.