2418 - وَفِي رِوَايةٍ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ [1]». [خ¦3651]
ص 281
[1] في هامش الأصل: فائدة: قال علي المديني: انتهى علم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحكام إلى ثلاثة: ابن مسعود، وزيد، وابن عباس، وأما الرواة فستة: أبو هريرة، وأنس بن مالك، وجابر، وابن عمر، وأبو سعيد، وعائشة، وأما طبقات أصحاب الأخبار والقصص فستة: عبد الله بن سلام، وكعب، ووهب، وطاوس، وابن إسحاق، والواقدي، وأما طبقات التفسير فستة: ابن عباس، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وقتادة، والضحاك، والسدي. وأما خزان العلم فستة: الأعمش، ومالك، والأوزاعي، والثوري، ومسعر، وشعبة، وأما طبقات الحفاظ فستة: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، وأبو زرعة، والبخاري، ومسلم، ولقد كتب المحدثون عن أبي داود الطيالسي أربعين ألف حديث، وليس معه كتاب، ونقل عن الإمام أحمد أنه كان يحفظ ألف ألف حديث.
واعلم أن هؤلاء إنما برزوا في العلم لعلمهم بفضله، وقد روى النعمان بن بشير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يوزن مداد العلماء مع دم الشهداء فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء» انتهى كلام ابن الجوزي.