تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَنْ أَبْنِيَ هَاهُنَا بَيْتًا، وَأَشَارَ إِلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلَى مَا حَوْلَهَا، قَالَ: فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعَا الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ، فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يَأْتِي بِالْحِجَارَةِ وَإِبْرَاهِيمُ يَبْنِي حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ جَاءَ بِهَذَا الْحَجَرِ فَوَضَعَهُ لَهُ فَقَامَ عَلَيْهِ وَهوَ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ، وَهُمَا يَقُولانِ: ﴿رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [7]. [خ¦3364]

ص 254

[1] في هامش الأصل: قوله: «دوحة» الدوحة: شجرة عظيمة، جِرابًا _ بكسر الجيم وقد تفتح _ غير تمر، وسقاء القربة التي يسقي بها.

[2] في هامش الأصل: قوله: «عطشت وعطش ولدها» أي: يتلوى ينقلب ظهرًا لبطن «يتلبط» أي: يصرع، وقيل: اللبط والخبط بمعنى واحد.

[3] في هامش الأصل: قوله: «غواث» بفتح الغين المعجمة، قيده ابن الخشاب وغيره من أئمة اللغة، قيل: وليس في الأصوات ما يقال بفتح الغين غيره، ومن قرأ الحديث بضم الغين أراد به المستغيث، فإذا هي بالملك يعني جبريل فبحث بعقبه؛ أي: حفر بطرف رجله فجعلت تحوضه، يفور؛ أي: ينبع كقوله تعالى: ﴿وَفَارَ التَّنُّورُ﴾.

«من طريق كداء» هو بالفتح موضع بأعلى مكة، «فلما بلغوا كداء» بالمد والقصر موضع بأسفلها «فرأوا طائرًا عائفًا»، العائف بالفاء هو الذي يتردد حول الماء ويحوم إلى آخره.

[4] في هامش الأصل: قوله: «عينًا معينًا» المعين _ بفتح الميم _ الظاهر على وجه الأرض وسمي الماء ماعونًا معها «شنة» قربة خلقة، وهي أشد تبريدًا للماء من الجديد، «المنطق» _ بميم مكسورة وطاء مفتوحة _ النطاق الذي يشد به على الوسط عند الشغل لئلا تعثر في ذيلها.

[5] في هامش الأصل: اسم المرأة التي أمر بتطليقها جداء بنت سعد، واسم المرأة التي أمر بحفظها شامة بنت مهلهل، وقيل: عاتكة.

[6] في هامش الأصل: قوله: «ذاك أبي» بكسر الكاف؛ لأن الخطاب لمؤنث «الحقي بأهلك» بكسر الهمزة وفتح الحاء.

[7] في هامش الأصل: وفي الحديث عن إبراهيم.

مختصر الجامع الصحيح للبخاري · الصفحة ٢٨٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر الجامع الصحيح للبخاريص ٢٨٥٥