2137 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ فَذَكَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: «اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ، اقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ [1]، فَإِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ [2]، وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ» [خ¦3297]
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَبَيْنَا أَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً لأَقْتُلَهَا، فَنَادَانِي أَبُو لُبَابَةَ: لا تَقْتُلْهَا، فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ، فَقَالَ: إِنَّهُ نَهَى بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ، وَهيَ الْعَوَامِرُ. [خ¦3298]
ص 247
[1] في هامش الأصل: قوله: «ذا الطفيتين» يعني الحية التي على ظهرها خطان كالجوصتين، والطفية حوصة المقل في الأصل وهي زرقتها، «والأبتر» ما لا ذنب له، وقيل: حية قصيرة الذنب، والبتر شرار الحيات.
[2] في هامش الأصل: «يطمسان البصر» الطمس: استئصال أثر الشيء.