تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

974 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ فَذَكَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ وَفِيهِ الآلِهَةُ فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ، فَأَخْرَجُوا صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ فِي أَيْدِيهِمَا الأَزْلامُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَمَا وَاللَّهِ قَدْ عَلِمُوا أَنَّهُمَا لَمْ يَسْتَقْسِمَا بِهَا قَطُّ»، فَدَخَلَ الْبَيْتَ، فَكَبَّرَ فِي نَوَاحِيهِ، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ. [1] [خ¦1601]

ص 118

---

[1] في هامش الأصل: قوله تعالى: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدَىً لِلعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: 96] قال ابن عباس في تفسيره: هي الكعبة وضعها الله تعالى في الأرض قبالة البيت المعمور، كما روي: أن آدم عليه السلام لما هبط من الجنة وحج البيت لقيتهُ الملائكة فقالوا له: بر حجك يا آدم لقد حججنا هذا البيت قبلك بألفي عام، قال: فما كنتم تقولون؟ قال: كنا نقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، فكان آدم عليه السلام يقولها في طوافه، ثم يقول آدم عليه السلام: اللهم اجعل لهذا البيت عمارًا من ذريتي، فأوحى الله تعالى إليه: إن الذي يعمر بيتي من ذريتك اسمه إبراهيم اتخذه خليلًا لأقضي عليه عمارته، فلما أن جاء الطوفان على عهد نوح عليه السلام رفع الله تعالى البيت إلى السماء الرابعة وكان من زمرد أخضر، وفيه قناديل من الجنة، وأخذ جبريل عليه السلام الحجر الأسود فأودعه في جبل أبي قبيس صيانة له من الغرق، وكان مكان البيت خاليًا إلى زمن إبراهيم عليه السلام فلما ولد إسماعيل وإسحاق أمره الله تعالى ببناء البيت يذكره فيه فقال: يا رب بين لي حقيقته فأرسل الله تعالى إليه سحابة على قدر الكعبة فسارت معه حتى قدم مكة، فوقفت في موضع البيت، ونودي: يا إبراهيم ابن على ظلها لا تزد ولا تنقص، فكان جبريل عليه السلام يعلمه وإبراهيم يبني، وإسماعيل يناوله الحجارة، ذكره ابن عباس وابن شهاب وقتادة.

مختصر الجامع الصحيح للبخاري · الصفحة ١٣٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر الجامع الصحيح للبخاريص ١٣٨٩