920 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ إِلَى آخِرِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ إِلَى آخِرِهِ [عن زيد بن جبير] أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ فِي مَنْزِلِهِ، وَلَهُ فُسْطَاطٌ وَسُرَادِقٌ، فَسَأَلْتُهُ: مِنْ أَيْنَ يَجُوزُ أَنْ أَعْتَمِرَ؟ قَالَ: فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَهْلِ نَجْدٍ من قَرْن، وَلأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ. [خ¦1522]

وَفِي رِوَايَةِ [ابن عبَّاس]: وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ [1]، هُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ. [خ¦1522]

ص 113

---

[1] في هامش الأصل: «ولأهل اليمن يلملم»: هذه الرواية متأخرة بباب واحد لأجل المناسبة وهي المواقيت».