916 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَذَكَرَ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: حَجَّ أَنَسٌ عَلَى رَحْلٍ وَلَمْ يَكُنْ شَحِيحًا، وَحَدَّثَ أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّ عَلَى رَحْلٍ [1]، وَكَانَتْ زَامِلَتَهُ [2]. [خ¦1517]
ص 112
---
[1] في هامش الأصل: ولما روي: «حج الأبرار على الرحال».
[2] في هامش الأصل: الزاملة: بعير يستظهر به لحمل المتاع، وفيه ترك الترفه حيث جعل متاعه تحته وركب فوقه، وقوله: «وكانت زاملتَه»: بالنصب والتأنيث للراحلة ولم يتقدم لها ذكر ولكن دل عليها الرحل؛ أي: كانت راحلته زاملته؛ أي: حملت المتاع والراكب.
مختصر الجامع الصحيح للبخاري · الصفحة ١٣٢٠