871 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ كَتَبَ لَهُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
ص 106
«وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ، وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ، فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا، وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ، فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ [1] وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ». [خ¦1448]
ص 107
---
[1] في الأصل زيادة: «فَإِنَّهُ يُقْبَلُ ابن لبون».
مختصر الجامع الصحيح للبخاري · الصفحة ١٢٥٩