830 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ فَذَكَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ: «ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قد افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ» [1]. [خ¦1395]

ص 102

---

[1] في هامش الأصل: فائدة: وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم تحمل على الغمام ويفتح لها أبواب السماوات، ويقول الرب عز وجل: لأنصرنك ولو بعد حين»، وقال عبد الله بن سلام: لما خلق الله عز وجل الملائكة رفعت رؤوسها إلى السماء وقالت: ربنا مع من أنت؟ قال: مع المظلوم حتى يرجع إليه حقه. انتهى

واعلم أن العمدة في ذلك صدق النية وخلوص الطوية وحضور القلب؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله تعالى لا يستجيب الدعاء من قلب غافل لاه»، واختلف في أنه هل يجوز أن يقال: يستجاب دعاء الكافر؟ فمنعه الجمهور لقوله تعالى: ﴿وما دعاء الكافرين إلا في ضلال﴾ [الرعد: 14] ولأنه لا يدعو الله تعالى؛ لأنه لا يعرفه؛ لأنه وإن أقر به فلما وصفه بما لا يليق به فقد نقض إقراراه، وما روي في الحديث: أن دعوة المظلوم مستجابة وإن كان كافرًا تستجاب في حموله على كفران النعمة هذه إجابة.