5 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ إِلَى آخِرِهِ، ح: وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ فذَكَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ في رَمَضانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ عليهِ السَّلام، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ [1]، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ [2]. [خ¦6]

ص 6

---

[1] في هامش الأصل: قوله «فيدارسه القرآن»: أحسن ما قيل فيه أن مدارسة القرآن يجدد له العهد بمزيد غنى النفس والغنى سبب الجود، ويحققه أن المراد بالجود ما هو أعم من الصدقة.

[2] في هامش الأصل: قوله «من الريح المرسلة»: أي: إسراعًا، وقيل: إعطاءً.