تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَرَجَ،وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ،فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلاَّ أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا فَلْيَسْتَدْبِرْهُ،فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ،مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ،وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ. (1)

غض البصر وتجنب النظر إلى العورة،فإن الله تعالى أحق أن يستحيا منه.

تجنب الكلام أثناء التخلي أو السلام أو رده أو الذكر الجهري.

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ. (2) .

وعَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلا مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَبُولُ أَوْ يَتَوَضَّأُ،فَسَلَّمَ عَلَيْهِ،فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى فَرَغَ. (3)

وعَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ،أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى فَرَغَ. (4)

وعَنْ هِلاَلِ بْنِ عِيَاضٍ،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ،قَالَ:سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:لاَ يَخْرُجِ الرَّجُلاَنِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَانِ عَوْرَتَهُمَا يَتَحَدَّثَانِ،فَإِنَّ اللَّهَ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ. رواه أحمد (5) .

تجنب البول لئلا يصيبه رشاش البول.

وعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَالَ قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلاَّ جَالِسًا. (6) .

وعَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ:مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَالَ قَائِمًا بَعْدَ مَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْفُرْقَانُ فَلاَ تُصَدِّقْهُ،مَا بَالَ قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْفُرْقَانُ. (7)

وهناك رخصة في البول قائما لضرورة أو عذر أو مرض.

فعَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ،أَنَّ جَرِيرًا،بَالَ قَائِمًا،ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ،وَصَلَّى،فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ،فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ. (8)

وعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ رَأَيْتُنِى أَنَا وَالنَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - نَتَمَاشَى،فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ خَلْفَ حَائِطٍ،فَقَامَ كَمَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ فَبَالَ،فَانْتَبَذْتُ مِنْهُ،فَأَشَارَ إلى فَجِئْتُهُ،فَقُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ حَتَّى فَرَغَ . (9) .

(1) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (3 / 375)(8838) 8825- حسن لغيره

(2) - سنن النسائي- المكنز - (37 ) صحيح

(3) - مسند أبي عوانة (438 ) صحيح

(4) - مصنف ابن أبي شيبة - (8 / 435)(26249) صحيح لغيره

(5) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (4 / 93)(11310) 11330- صحيح لغيره

(6) - سنن النسائي- المكنز - (29 ) صحيح، ولكنه لا يمنع أن غيرها رآه يبول واقفاً ، وإن كان بقلةٍ

(7) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (8 / 414)(25787) 26306- صحيح

(8) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (6 / 518)(19237) 19450-و صحيح البخارى- المكنز - (387 ) وصحيح مسلم- المكنز - (645)

(9) - صحيح البخارى- المكنز - (225 ) -السباطة : موضع الكناسة -انتبذت : تنحيت

المهذب في الآداب الإسلامية · الصفحة ٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المهذب في الآداب الإسلاميةص ٥١