أبان فضل المتأنّي على المستعجل بما لا يقدر الخصم أن يدفعه وكأن مؤمن آل فرعون قال لهم: أقل ما يكون في صدقه أن يصيبكم بعض الذي يعدكم، وفي ذلك بعض هلاككم)) (1).

ومن ذلك قوله تعالى على لسان النبي صالح (عليه السلام):

((قال يا قوم أ رأيتم إن كنت على بيّنةٍ من ربّي وآتني منه رحمة فمن ينصرني من الله إن عصيته فما تزيدونني غير تخسير)) [هود/ 63].

فقوله (إن كنت على بينة من ربي) ((ورد بحرف الشك وكان على يقين تام في أمره إلا أن خطاب المخالف على هذا الوجه أقرب إلى القبول)) (2).

3. المبالغة في النفي:

قد تصاغ المعاني بأساليب غير مباشرة مبالغة في إثبات المعنى المراد إيصاله، نحو استعمال أسلوب الشرط للدلالة على المبالغة في النفي نحو قوله تعالى:

((قل إن كان للرّحمن ولد فأنا أوّل العابدين)) [الزخرف/ 81].

((وذلك أنّه علّق العبادة بكينونة الولد وهي محال في نفسها فكان المعلق بها محالاً مثلها فهو في صورة إثبات الكينونة والعبادة وفي معنى نفيهما على أبلغ الوجوه وأقواها)) (3).

4. التوبيخ والتبكيت:

قد يوحي أسلوب الشرط ـ وفي سياقه ـ بدلالة بلاغية وهي التوبيخ والتبكيت نحو قوله تعالى: