تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - الْخَطَأُ لُغَةً نَقِيضُ الصَّوَابِ . قَالَ فِي اللِّسَانِ : الْخَطَأُ وَالْخَطَاءُ ضِدُّ الصَّوَابِ , وَفِي التَّنْزِيلِ : ﴿ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ ﴾ عَدَّاهُ بِالْبَاءِ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى عَثَرْتُمْ أَوْ غَلِطْتُمْ . وَأَخْطَأَ الطَّرِيقَ عَدَلَ عَنْهُ , وَأَخْطَأَ الرَّامِي الْغَرَضَ لَمْ يُصِبْهُ . وَخَطَّأَهُ تَخْطِئَةً نَسَبَهُ إلَى الْخَطَأِ وَقَالَ لَهُ أَخْطَأْت . وَقَالَ الْأُمَوِيُّ : الْمُخْطِئُ مَنْ أَرَادَ الصَّوَابَ فَصَارَ إلَى غَيْرِهِ , وَالْخَاطِئُ مَنْ تَعَمَّدَ لِمَا لَا يَنْبَغِي . وَالِاسْمُ الْخَطِيئَةُ عَلَى فَعِيلَةٍ , وَذَلِكَ أَنْ تُشَدَّدَ الْيَاءُ وَتُدْغَمَ فَتَقُولُ خَطِيَّةٌ وَالْجَمْعُ خَطَايَا . وَفِي النِّهَايَةِ وَالْمِصْبَاحِ : يُقَالُ خَطِئَ . فِي دِينِهِ خَطَأً إذَا أَثِمَ فِيهِ , وَالْخِطْءُ : الذَّنْبُ وَالْإِثْمُ . وَأَخْطَأَ يُخْطِئُ إذَا سَلَكَ سَبِيلَ الْخَطَأِ عَمْدًا أَوْ سَهْوًا . وَيُقَالُ : خَطِئَ بِمَعْنَى أَخْطَأَ أَيْضًا . وَقِيلَ : خَطِئَ إذَا تَعَمَّدَ , وَأَخْطَأَ إذَا لَمْ يَتَعَمَّدْ . وَيُقَالُ : لِمَنْ أَرَادَ شَيْئًا فَفَعَلَ غَيْرَهُ , أَوْ فَعَلَ غَيْرَ الصَّوَابِ : أَخْطَأَ .

مَعْنَاهُ فِي الِاصْطِلَاحِ :

المفصل في شرح آية لا إكراه في الدين · الصفحة ١٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في شرح آية لا إكراه في الدينص ١٩٥