هي التي تؤدي إلى العمل الصالح قال - تعالى - (إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه) فالكلمة تثمر لقائلها عملاً صالحاً في كل وقت. *فالدلالة والكلمة الطيبة من الداعية قد تنشئ دعوة وقد تبني مؤسسة خيرية وقد ينقذ الله بها أقواماً أو يعمر بها نفوساً بل قد يحي بها أقواماً من السبات وما على الداعية إلا التبليغ ولا يترك الفرصة تفوت من يديه لعل الله - تعالى - يكتب له أجر الكلمة التي أعطاها ولا يلقي لها بالاً وترفعه الدرجات.

صور للدلالة على الخير: فلا يفوت على الداعية فرص الكلمة المؤثرة البليغة مثل: 1- رفيق السفر في القطار أو الطائرة. 2- اللقاء العابر على وليمة أو مناسبة. 3- في السوق وعند الشراء. 4- في المسجد بعد الصلوات. 5- عند التعارف مع الغير في السفرات والخلوات. 6- دعوة الغير لسماع محاضرة أو ندوة. ((إن قول الكلمة الطيبة بهذه النيات ظاهرة من ظواهر العطاء الذاتي والإيجابي في حياة الداعية)).

• استثمار الفرص:

وأقصد بذلك توظيف هذه الفرصة في خدمة الدعوة مثل: 1- المناسبات الإسلامية: رمضان الحج الأعياد.... الخ. 2- الأفراح والأتراح المجالس العائلية العامة والخاصة. 3- السفر كالمرور بقرية على الطريق العام لتوزيع الكتيبات والأشرطة.. الخ فالداعية الناجح هو من يمتلك صفة استغلال الفرصة وتوظيفها في خدمة الدعوة بل ويصنع الفرصة ويوظفها توظيفاً سليماً في خدمة الدين.

• دعوة فرد بعينه لرفع درجة التزامه (الدعوة الفردية).

• المشاركة في المجلات الإسلامية وذلك بدعمها معنوياً بالمراسلة والتشجيع أو مادياً بالاشتراك فيها.

• تقوية العلاقة بالمؤسسات الدعوية والإغاثية والمشاركة معها بقدر الإمكان وخاصة في المواسم كرمضان.. الخ.

• التسخير:

وأقصد بذلك: توظيف الداعية لطاقته وإمكاناته وما آتاه الله من النعم في خدمة دعوته. مثل 1- النفس 2- المال 3- الوقت 4- التفكير.. الخ.

• الحوار الهادف:

وهو الذي يكون اثنين أو أكثر حول قضية من القضايا بهدف إحقاق الحق والدفاع عنه بالحجة والبرهان.

• التزام الإمامة في أحد المساجد

لتفعيل رسالة المسجد ودعوة أهل الحي للهداية قال - تعالى - (واجعلنا للمتقين إماماً)

• التعاون الدعوي مع الآخرين

لنشر الدعوة الإسلامية بأقصر وقت ممكن (وتعاونوا على البر والتقوى).

• المساهمة في دعم نشاطات الدعوة مادياً ومعنوياً.

• التخطيط بجدية لبرامج الدعوة:

وضع خطة سنوية / شهرية / أسبوعية / يومية / مناسبات.

• على الأخ الداعية الفعال أن يسعى لتصميم منزله دعوياً

وذلك بعمل جملة من الأمور:

- أن يكون قريباً من المسجد.

- أن تكون واحدة من غرف البيت إن أمكن مصلى لا تستخدم إلا لذلك.

- أن يجعل واحدة من غرف المنزل مكتبة عامة.

- التزام الشخصية الإسلامية في المنزل.

- نشر الآداب والأعراف الإسلامية قي البيت.

- وضع طاقات منزله لخدمة الدعوة.

- تأثير البيت المسلم على ما حوله وذلك بنشر الدعوة بينهم.

• استثمار همة الناس في الدعوة مثل:

من كان ذا غنى ومال وفير يستثمر للمشاركة في أعمال الخير العامة مثل بناء المساجد وإقامة المنشآت النافعة ونحو ذلك.

• المبادرة الذاتية لفتح أنشطة دعوية:

مثل: دورية الحي، نشاط مدرسي، تفعيل دور المسجد، نشاط عائلي هادف).

* قبل الوداع:

هذه إضاءات في طريقك...

لطرق باب الدعوة إلى الله...

ولتكسر حاجز الخوف من وضع قدمك على الأرض لتعلن الخطوة الأولى في الدعوة إلى الله...

* أخيرا..

يا أخي… اقلب قلمك وامح هذه الكلمة للأبد (كيف أعمل لِوَحدي...؟)

وصلى الله وسلم على نبينا محمد....

15/3/1425هـ

http://www.almoslim.net المصدر:

============

الحركة في قاموس الدعاة

الحركة كما يقولون ولود، والسكون عقيم، والحركة في قاموس الدعاة هي الحياة، والسكون هو الموت، والحركة هي الحد الفاصل بين عهد الرخاوة، وبين عهد حمل الأمانة بعزم وحزم ووفاء.

وبالحركة انتشر المسلمون الأوائل مثل شعاع الشمس في أقطار الأرض، يفتحون البلاد، وقلوب العباد، ويدعون إلى التوحيد، ويحطمون الطواغيت، ويقودون الناس إلى الجنة. وبالحركة صاروا في ظلمات الحياة سراجًا وهَّاجًا، فإذا الباطل رماد بعد التهاب، وخمود بعد حركة.

والماء إذا سكن فسد، والأسد إذا توقفت عن الصيد ماتت جوعا، والسهم لا يصيب إلا إذا أطلق من كنانته وقوسه كما قال الإمام الشافعي - رحمه الله -:

إِني رأيتُ وقوف الماء يفسده....... إن ساح طاب، وإن لم يجر لم يطب

والأُسْدُ لولا فراق الأرض ما افترست....... والسهم لولا فراق القوس لم يصب

والشمس لو وقفت في الفلك دائمة....... لملَّها الناس من عجم ومن عربِ

فعلى الداعية أن يتحرك، ويحرك الآخرين، مبتدئًا بعشيرته الأقربين:

كُنْ مشعلاً في جُنْح ليلٍ حالكٍ....... يهدي الأنَامَ إلى الهدى ويُبيِّنُ

وانشط لدينك لا تكنْ متكاسلاً..... واعمل على تحريك ما هو ساكنُ

وابدأ بأهلك إنْ دعَوَتَ فإنهم....... أولى الورى بالنصح منك وأَقْمَنُ

والله يأمر بالعشيرة أوَّلا....... والأمر من بعد العشيرة هَيِّنُ

الحركة قيامة وبعثُ للرُّوح:

"لا يكون المؤمن العامر القلب إلاَّ متحركًا محركًا، أما المتباطئ الذي يعد بالالتحاق بعد ما تظهر بوادر النجاح، فإنما يعد وعد الضعاف. فلا تؤجل الانضواء تحت لواء الحق، وإلاَّ عضضت أسنة الندم.