تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انظر - رحمك الله وهداك - هل أخرجت الدماء والأشلاء والصرخات والاستغاثات.. في رفح وتل السلطان.. أشباه الرجال من (قماقمهم) ومن (أوكارهم).. هل حركت فيهم دماً.. أو أيقظت فيهم حساً؟!

بل أين انزووا حين فاحت رياح الفضائح النتنة.. والجرائم المنكرة والمستنكرة.. من سجن (أبو غريب)؟! لاذوا جميعاً بالصمت المريب والمريع.. الذي يؤكد تآمرهم وجبنهم..

نعود مرة أخرى ونؤكد.. أن الأمة بحاجة ماسة إلى الرجال، الذين يملكون إرادة، وينتسبون إلى تاريخها، ويؤمنون بدينها، ويتزيون بلباسها.. ويتكلمون بلسانها.. رجال عندهم غيرة، وعندهم دم.. رجل واحد من هؤلاء يكفينا.. ويريحنا من الكثرة الغثائية من (أشباه الرجال) الذين تضخمت كروشهم، وانتفخت ارصدتهم.. وانحصر همهم في إشباع شهواتهم وسد نهم نفوسهم الشرهه..

نعم، الأمة لا تعقد آمالاً على قمم (هؤلاء).. ولا تنتظر منهم.. ولا من قممهم خيراً.. الأمة يكفيها رجل واحد مقعد، لا يقوى على حراك جسده، مشلول الأركان والأعضاء، إلا ركن إرادته، الركن الحر الأبي.. كفيل هذا الرجل بإرادته هذه.. أن يحرك الأمة، وأن يوقظها من سباتها، وأن يجمع شملها، ويوحد صفها.. والأمر ليس ضرباًَ من خيال، ولا نسجاً من أحلام وأوهام.. بل هو الحقيقة التي جسدها بالأمس موت الشيخ المقعد المجاهد أحمد ياسين - رحمه الله -.. وهل يفعل بالأمة موت واحد من (أشباه الرجال) الذين حكموا وسادوا.. ما فعله موت هذا المقعد.. الذي ما ملك من الدنيا سوى بيت متواضع متهالك آيل للسقوط..؟!!

مرة أخرى.. إن حياة الأمة المرهونة بعزائم الرجال الصادقين، وجهاد المخلصين، وهمم الموحدين.. الموحدين في الولاء والانتماء.. الموحدين البذل والعطاء.. الموحدين في الهدف والغايات..

حياة عزيزة كريمة، لا تحييها قمم هزيلة، واجتماعات مرهونة بقرار عدوها.. تعقد بإرادة العدو، وتنفض بإرادته.. فما المتوقع منها بعد هذا؟! إلا أن تكون تجسيداً لتوجهاته، وتنفيذاًَ لقراراته.. وهذا ما أثبته واقع (قممهم)، يوم كان فيهم بقية خير، فكيف عساه يكون الأمر اليوم.. وقد ولت هذه البقية الأدبار.. إلى غير رجعة؟؟!!

بل إننا لنخشى على هذه الأمة من هذه الاجتماعات، وما ينبثق عنها من قرارات.. فقمم هزيلة.. لا يتولد عنها إلا قرارات رهيبة و مؤلمة وموجعة.. فأين ألغي الجهاد؟!! ومتى فتحت الأبواب للأعداء؟!! نخاف على المجاهدين المقاومين.. الرجال أصحاب الهمم العالية.. من هذه القمم الهابطة.. فيا رجال المقاومة والهمم خذوا حذركم، والله يرعاكم ويحفظكم.

01/06/2004

http://www.ala7rar.net المصدر:

=============

وسائل دعوية في السفر

1- إلقاء المواعظ القصيرة في المساجد المطروقة، فحالما أدركتك الصلاة ألقيت كلمة قصيرة ومؤثرة، وهي بذرة مباركة تلقى في قلوب المستمعين، وستنبت بإذن الله ولو بعد حين.

2- نشر الكتب والأشرطة والمطويات في كل مكان تكون فيه، في المساجد، والمنتزهات، والفنادق، والاستراحات، والمهم أن تترك خلفك ما يكون سبباً في هداية غيرك، وستقطف بإذن الله من هذه الثمرة اليانعة، في يوم الحصاد، عندما تقف بين يدي مولاك في يوم المعاد.

3- الحرص على الخلق الطيب، والمعاملة الحسنة، والابتسامة الصادقة، واللمسات الحانية، والكلمات الرقيقة، والكرم الفياض، والعفو والصفح، وغيرها من الأمور التي جاء الإسلام بها ورغب فيها، وحث عليها، وقد تؤثر بفعلك أكثر من قولك، فانتبه.

4- الوقوف مع أهل الأزمات على مدى الطريق، فإن رأيت من خذلته مركبته وقفت معه، فأصلحتها من عطب إذا علمت السبب أو أوصلته إلى مبتغاه، أو على أقل تقدير أمنته من خوفه، ونصرته حال ضعفه، ثم وهبته هدية دعوية أو كلمة رقيقة، أزالت همه، وأذهبت غمه، فكم لها من الأثر، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه..

5- نشر المجلات الإسلامية المباركة في الاستراحات، والشقق المفروشة، ومحلات الحلاقة، وأماكن الانتظار، لتكون بديلاً لذلك السم الزعاف من المطبوعات السيئة المنتشرة في أكثر البلدان.

6- توزيع النشرات التعريفية بالمؤسسات الخيرية: الإغاثية والدعوية، والدال على الخير كفاعله.

7- زيارة العلماء والدعاة وطلاب العلم في المدن المزارة، والتعرف عليهم، والوقوف على أحوالهم وأعمالهم، والتنسيق معهم للاستفادة منهم، وكذلك زيارة المؤسسات الخيرية للوقوف على احتياجاتها، والمساهمة في نصرتها.

8- تعليم الأهل أحكام السفر، وتطبيقها عليهم.

9- تذكير الأهل بالدعاء للمسلمين، وتنبيههم أن دعاء المسافر مستجاب، فترفع همة الأهل، ليشعروا بهموم المسلمين.

10- دراسة المنكرات التي يقف عليها المسافر، ورصدها، لتقديمها للدعاة والعلماء المصلحين، ليقوموا بواجب الإصلاح، كلٌّ بحسبه، ومن موقعه.

11- تفقد أحوال المساجد، والتعرف على ما ينقص فيها، ومحاولة توفير احتياجاتها، ولو لم يكن إلا توفير المصاحف، فكم في ذلك من خير.

14/4/1425هـ

http://www.alislam4all.com المصدر:

===========

همومه وهمومي

هذه القطعة الأثرية الرائعة الثمينة، بذل صاحبها في الحصول عليها الكثير من الجهد والمال، فلم يعد من السهل عليه التخلي عنها لقاء مبلغ من المال - قل أو كثر-؛ فكيف لو تصورنا أن أحدًا أسقطها عمدًا أو سهوًا، فتحطمت أو تهشمت؟

ماذا سيكون موقف مالكها المأخوذ بها؟ وكيف سيكون موقفه بالتحديد من ذلك الفاعل؟

التأثر- لا شك- بالغ، والحزن عاصف، والآلام كبيرة، لقد هدم في لحظة ما بناه في سنوات، وفقد أعزَّ ما يملك في هذه الدنيا.. فمن يلومه؟

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالى · الصفحة ٣١٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىص ٣١٩٠