شتائم تعافها النفس وتقشعر منها الأبدان تُكال لسيد الخلق عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم.. استهزاء بكل ما هو مقدس عند المسلمين بأسلوب همجي تأباه النفس الإنسانية، ويرفضه العقل السليم... نقاشات بعيدة كل البعد عن أدب الحوار والمناظرة... إرهاب فكري يتمثل في مقاطعة كل مسلم يحرجهم بقوة حجته، ومنعه من الكلام أحياناً... والسماح فقط لأصحاب العلم الضعيف بمناقشتهم.

كان أبو ياسر (وهو طالب في كلية الشريعة بجامعة الإمام في بريدة، ويبلغ من العمر 23 عاماً) أحد المنهمكين في مناقشة القائمين على هذه الغرفة، وبمجرد أن قاطعته مستأذناً إياه بالحديث أبدى تذمره من دور أحد المذاهب المنحرفة والمحسوبة على الإسلام في تشويه سمعة المسلمين عند الأديان الأخرى.

يعترف أبو ياسر كسابقيه بعدم أهليته لمناقشة النصارى، ويبرر مناقشته لهم بقوله: أقول بعض ما عندي من علم وأفضح بعض كذبهم، وأدافع عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ونظراً لعدم أهليتي لمناقشتهم مباشرة فإني أستخدم الكتابة فقط في ذلك ولا أستخدم اللاقطة (المايك) لمحاورتهم مباشرة لأن ذلك يحتاج إلى مشايخ كبار.

وحول وجود فائدة من مناقشتهم يقول أبو ياسر: نعم هناك فائدة تتمثل في تقديم ما عندي، وأتوقع أن أؤثر في بعضهم وقد سبق أن جادلت بعضهم وجها لوجه وحصل لهم تغير؛ لأن أكثرهم ليسوا مقتنعين بدينهم، وأخبرني صديق من بريطانيا أنهم ليس لهم دين كل شيء جربوه، ولم ينفع إلا الإسلام.

ويرى أبو ياسر أنه يستفيد من مناقشتهم بتقوية قدراته على المناظرة وكيفية الرد على شبهاتهم، وهذا يضطره أيضا إلى دخول بعض غرف أهل السنة والجماعة المتخصصة في الرد على الشبهات، كما يرجع إلى بعض المشايخ الفضلاء ويسألهم فيكون الجواب الشافي بإذن الله، وبذلك تكون الفائدة من وجهين.

لا يخشى أبو ياسر من أثر شبهاتهم في نفسه، لأنه كما يقول شديد الحذر في مناقشتهم، كما يرى أن دينهم هش ذو انحراف واضح، ويقول: كيف يقتنع عاقل إذا سمع أن عيسى هو الله أو أن عيسى ابن الله؟ - تعالى -الله عن ذلك علواً كبيراً وإذا كان عيسى هو الله كيف يُقتل؟! أو كيف تلده امرأة؟ أو كيف يشرب الخمر؟ أو كيف يذهب ليخرج الفضلات؟؟ هل هذا هو الله؟! أيقنع هذا؟!

وحول الإخوة الذين يدخلون هذه الغرفة لمناقشة النصارى ومؤهلاتهم العلمية يقول أبو ياسر: لا أعتقد أن الإخوة الذين يناقشونهم مؤهلين لذلك، إلا قلة، والنصارى إذا جادلهم شخص مؤهل يقاطعونه ويشوشون عليه حتى يفقد تركيزه.

وينصح أبو ياسر الشباب غير المؤهلين علمياً بعدم دخول هذه الغرف، وإذا أرادوا ذلك فعليهم أولاً بتعلم أحكام القرآن الكريم وتفاسيره ثم تعلم الحديث وفهمه فهماً جيدا وأيضا فهم العقيدة الصحيحة.

أما أحمد وهو طالب من جمهورية مصر العربية فقد خالف سابقيه في دواعي دخوله في هذه الغرفة، فغرضه الأساسي من ذلك هو العمل على إخراج الشباب المسلمين من هذه الغرف بنصحهم وتذكيرهم بحرمة دخولها، ويستدل على ذلك بقوله - تعالى -في الآية 140 من سورة النساء: (وقد نزّل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يُكفَرُ بها ويُستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيرهِ إنكم إذاً مثلُهُم إن الله جامعُ المنافقين والكافرين في جهنم جميعا).

إضافة إلى ذلك فهو لا يرى فائدة من مناقشتهم رغم أنه يتدخل أحياناً ببعض المداخلات التي تحرجهم وتبين كذبهم، وسرعان ما يتركهم ويخرج.

نصيحة إلى كل شاب مسلم

وينصح أحمد عبر مجلة (شباب) كل شاب مسلم بعدم دخول هذه الغرف، ويدعو في الوقت نفسه أصحاب العلم والاختصاص إلى ارتياد هذه الغرف والرد على شبهات هؤلاء الحاقدين.

لفت نظري أثناء متابعتي لهذه الغرفة أن أحد المشاركين كان يكتب الآية السابقة من سورة النساء، ويكرر ذلك عدة مرات حاورته فذكر لي أن اسمه أبو فراس يبلغ من العمر 45 عاماً، وهو رجل أعمال من مدينة جدة.

أبو فراس دفعه الفضول إلى دخول هذه الغرفة؛ حيث كانت في أعلى قائمة الغرف بسبب كثرة مرتاديها، وعندما أراد معرفة السبب سمع المنكر فرأى لزاماً على نفسه أن ينهى عنه وينصح إخوته بالخروج وعدم الخوض مع أولئك الضالين، وكتب تلك الآية الكريمة.

ونظراً لما تمتلئ به هذه الغرفة من أكاذيب وشتائم فإن أبا فراس نادراً ما يدخلها رغم أنه يرى أن مناقشتهم مفيدة لأنهم قوم جاهلون وأصحاب شهوات دنيوية فقط، ولكن إذا خاضوا في حديث يسيء لنبينا - صلى الله عليه وسلم - يجب على كل مستمع من غير المناقشين أن يخرج.

ويتفق أبو فراس مع من سبقه في عدم أهلية غالب المناقشين للمناقشة، وفي نفس الوقت ينصح المناقشين بعدم سب النصارى حتى لا يسبوا نبينا محمد - عليه أفضل الصلاة والسلام -.

وعما إذا كان الاستماع لشتائم هؤلاء يؤثر نفسياً في المسلم دون أن يشعر بحيث تُخدش صورة المقدسات في نفسه، ويتعود على سماع الشتائم تُكال في كل لحظة لكل ما هو إسلامي يقول أبو فراس: لا أضن ذلك؛ لأن المسلم متيقن من أن الله حق، وأن محمداً - صلى الله عليه وسلم - حق، ومن شعر في نفسه بشيء من الشك فليقل (آمنت بالله ورسوله) ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم.

آراء المختصين في مواقع الإنترنت الدعوية

الشيخ الدويش: من المصلحة تجاهل بعض أهل الضلال

بمجرد انتهائي من إجراء هذه الحوارات بدأت بعض الأسئلة تدور في ذهني: تُرى هل يجب على المسلم أن يتصدى لكل ناعق يحاول النيل من الإسلام وأهله؟

بقول فضيلة الشيخ محمد الدويش المشرف على موقع المربي الإلكتروني حول هذا السؤال: