يوضح الكاتب أنه لكي ندرك مسؤوليات المساجد في الغرب بالتحديد نأتي على بعض ميزاتها منها:

أولاً: الإقليمية، حيث نرى أن معظم هذه المساجد أقامته جاليات معينة من باكستانية، وبنغالية، وصومالية، ويمنية، ومغربية، وتركية.

ثانياً: المركزية، والمقصود بذلك تمركز الجالية حولها كخلية نحل.

ثالثاً: العلمية، والمراد بها الأنشطة التعليمية والثقافية، وما يتعلق بتدريس الناشئة مبادئ دينهم، وإرشاد الرجال والنساء إلى ما يهمهم من أمور وواجبات دينية.

رابعاً: الحزبية المذهبية، ومنشؤها التعصب المذهبي لفئة دون فئة، أو مذهب دون آخر، مما يجعل المسجد محل صراع ونزاعات بين أعضاء الجالية نفسها.

واقترح د. صهيب كيف يمكن تحسين شؤون المسجد بصفة عامة منها:

ضرورة بناء المساجد داخل مجتمعات المسلمين، ومكان تمركزهم، وليس بعيداً عن منازلهم.

عند إنشاء المسجد يجب التوسعة في قاعاته، والإنارة الكافية في مرافقه، وتخصيص مكان لمصلى النساء، وإحداث قاعات خاصة بالاجتماعات أو الأنشطة الاجتماعية، بالإضافة إلى مرافق أخرى مثل فصول مدرسية، وقاعة مطالعة، ومسكن للإمام والمؤذن والخادم.

اختيار هيئة أمناء للإشراف على أمور المسجد.

حسن اختيار الإمام والخطيب بحيث يكون ذا كفاءة ومؤهلات عالية، مع تعيين مؤذن حسن الصوت.

نظراً لأهمية خطبة الجمعة يجب أن يراعي الخطيب الأحوال والظروف الراهنة ليكون للخطبة أثرها الفاعل في المسلمين.

يجب تثقيف رواد المسجد أيضاً حتى يراعوا الآداب المتعلقة بالمكان والزمان، ويعرفوا ما يرجى منهم تجاه الإمام والمسؤولين في المسجد.

http://www.muslimworldleague.org المصدر:

============

تاريخ المسجد النبوي

قصة بنائه:

أسس النبي - صلى الله عليه وسلم - المسجد في ربيع الأول من العام الأول من هجرته، وكان طوله سبعين ذراعاً، وعرضه ستين ذراعاً، أي ما يقارب 35 متراً طولاً، و30 عرضاً، جعل أساسه من الحجارة، والدار من اللَّبِن وهو الطوب الذي لم يحرق بالنار، وكان النبي يبني معهم اللَّبِن والحجارة، وجعل له ثلاثة أبواب، وسقفه من الجريد.

روى البخاري قصة بنائه (7/266-فتح الباري) في حديث طويل عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - وفيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( أمر ببناء المسجد، فأرسل إلى ملأ من بني النجار فجاؤوا، فقال: يا بني النجار ثامِنوني بحائطكم هذا، فقالوا: لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله، قال: فكان فيه ما أقول لكم، كانت فيه قبور المشركين، وكانت فيه خِرَب، وكان فيه نخل، فأمر رسول الله بقبور المشركين فنبشت، وبالخرب فسويت، وبالنخل فقطع، قال: فصفوا النخل قبلة المسجد، وجعلوا عضادتيه (خشبتان مثبتتان على جانبي الباب) حجارة، قال: جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون، ورسول الله معهم يقولون: اللهم إنه لا خير إلا خير الآخرة فانصر الأنصار والمهاجرة)

ولما ازدحم المسجد وكثر المسلمون قام النبي - صلى الله عليه وسلم - بتوسيعه، وذلك في السنة السابعة من الهجرة بعد عودته من خيبر فزاد في طوله عشرين ذراعاً وفي عرضه كذلك، وكان عثمان بن عفان - رضي الله عنه - هو الذي اشترى هذه البقعة التي أضافها النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في سنن الترمذي (5/3703).

ومسجد النبي هو المسجد الذي أسس على التقوى كما في صحيح مسلم (رقم 1398)، وفيه قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام) متفق عليه (فتح الباري 3/63 برقم 1190 وصحيح مسلم رقم 1394)، وفيه أيضاً قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلمه كان له كأجر حاج تاماً حجته) رواه الطبراني في المعجم الكبير (8/111) وأبو نعيم في حلية الأولياء (6/97) وهو حديث صحيح.

منبر النبي:

قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي) صحيح البخاري رقم (1196-1888-6588) ومسلم رقم (1391). قوله على حوضي: أي أنه يعاد هذا المنبر على حاله، وينصب على حوضه.

وكان النبي يخطب أولاً إلى جذع نخلة ثم صنع له المنبر فصار يخطب عليه، روى البخاري في صحيحه (6/601 فتح الباري) عن جابر - رضي الله عنه - (أن النبي كان يقوم يوم الجمعة إلى شجرة أو نخلة، فقالت امرأة من الأنصار أو رجل: يا رسول الله ألا نجعل لك منبراً؟ قال: إن شئتم، فجعلوا له منبراً، فلما كان يوم الجمعة دفع إلى المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي، ثم نزل النبي فضمَّه إليه يئِنُّ أنين الصبي الذي يُسَكَّن، قال: كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها)، وأقيم بعد الجذع مكانه أسطوانة تعرف بالأسطوانة المخلقة أي: المطيبة.

ولحرمة هذا المنبر جعل النبي - صلى الله عليه وسلم - إثم من حلف عنده - كاذباً - عظيماً، فقد روى الإمام أحمد في المسند (2/329-518) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة ولو على سواك رطب إلا وجب له النار) حديث صحيح.

الروضة:

هي موضع في المسجد النبوي الشريف واقع بين المنبر وحجرة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومن فضلها ما رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي)، وذرعها من المنبر إلى الحجرة 53 ذراعاً، أي حوالي 26 متراً ونصف متر.

الصُفة: