ففي الحج يتعرف المسلمون على الأرض التي كانت مهد الرسالة؛ وفي المناسك يتذكرون كيف ضحى الأولون من أجل توصيل الرسالة، وكيف يجب على من بعدهم تكملة المسيرة والسير قدما بهذه الدعوة، ومع كل نسك يتذكر الحجيج العبرة من التاريخ، وكأن الحج قراءة عملية للتاريخ.

ويحسن هنا إعطاء مثالين من مناسك الحج وشرح العبرة منهما، مثل الصلاة عند مقام إبراهيم وتأكيد امتداد هذه الرسالة، والسعي بين الصفا والمروة ودرس التوكل على الله عبر التاريخ.

5- الارتقاء الروحي وتهذيب النفس:

فعبادة الحج روحية بالدرجة الأولى، ففيها ترقى الروح إلى أعلى المدارج، حيث يتخفف الحجيج من مفاتن الدنيا، ويسمون فوق أوضار الحياة، فلا مخيط ولا حذاء ولا عطر في الإحرام، ولا جماع... إلخ، كل هذا حتى تتعود النفس الخروج عن المألوف، وترقى روحيا من خلال المناسك والتلبية والدعاء والذكر.

يقول الله تعالى: (وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَميِقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَات)، ويقول: (فَاذْكُرُوا اللهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنْتُمْ مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ * ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)، ويقول صلى الله عليه وسلم: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة" رواه الترمذي، وقال الألباني حديث حسن.

ويظهر هذا الرقي الروحي جليا حينما يذبح الحاج هديه حيث يذكر الله: (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأنْعَامِ)، وقال: (وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ).

حتى إذا ما انتهى الحاج من حجه فعليه أن يلزم ذكر الله ولا يدعه: (فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا).

6- رحلة إلى الدار الآخرة:

فالحج فيه تذكرة باليوم الآخر في مواقف مختلفة تحصل للحاج، منها:

- خروجه من بلده ومفارقته أهله، حيث يذكره ذلك بالفراق حال الخروج من الدنيا.

- والتجرد من المخيط وترك الزينة يذكر بالكفن وخروج العباد من قبورهم حفاة عراة غرلا.

- والترحال والتعب والازدحام مع العطش والعرق يذكر بمواقف عرصات القيامة وحشر العباد.

7- التربية على الأخلاق الحسنة والخلال الحميدة:

وهي كثيرة في الحج، ومنها:

- كظم الغيظ وترك الجدال، ولا شك أن هذه صفة يحتاجها الناس في حياتهم الاجتماعية وفي أماكن عملهم، يقول الله تعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ)، فالرفث هو الجماع ودواعيه من قول أو فعل، والجدال: أن تجادل صاحبك حتى تغضبه ويغضبك.

- التواضع، حين لا يمتاز أحد عن أحد، وليس لحاج خاصية أو ميزة عن غيره من الحجاج في الأمور الدينية، فالأركان والواجبات والمسنونات متماثلة في حق الجميع.

- الشعور بالمسؤولية وتحمل تبعات الخطأ، ويظهر ذلك جليًّا في وجوب الفدية على من ارتكب محظورًا من محظورات الإحرام أو ترك واجبًا، ولاشك أن الشعور بالمسؤولية وتحملها علامة نضج وكمال الإنسان، وهي غاية من غايات التربية.

- اجتناب العنف، فأعمال الحج في مجملها تدل على اجتناب العنف.. مثل: عدم الإسراع في الطواف، وتحريم الجدال، وغيرها مما قد يُحدث العداوة، ومن ذلك أيضا تحريم صيد الطيور وحيوانات البر، بل ويحرم على الحاج قبول شيء مما يصطاده الآخرون، وكذلك مساعدتهم بإعطائهم السكين وغيرها، ويجوز للحاج أن يقتل حيوانًا مؤذيًا كالأفعى، وله كذلك أن ينحر الأضاحي، كجزء من مناسك الحج، أما ما عدا ذلك؛ فحرام على الحاج أن يصطاده.. وغير ذلك مما يهدف إلى شحذ حس الحاج بهذا الخلق العام، لكي يراعيه مراعاة أفضل عقب عودته من الحج، فيعيش مسالمًا بين الناس في غير أيام الحج.

- الصبر على المصاعب والمشقات، ففي الحج تمرين للمسلمين وتعويد لهم على تحمل بعض الأعمال الشاقة التي تتمثل في تلك الرحلة خلال المناسك من مكة إلى منى، فعرفات، فالمشعر الحرام، ثم العودة خلالها، والطواف بالكعبة، والسعي بين الصفا والمروة.

- التوكل، وهو درس من السعي بين الصفا والمروة حيث يتذكر الحجيج كيف كانت "هاجَر" عليها السلام تسعى بين الصفا والمروة سبع مرّات بتصميم وثباتٍ وعدم يأس، متخذة في ذلك كل الأسباب، باذلة جُهدًا مضنيًا مع توكُّلٍ على الله، وهي بهذا ترسم الطريق في كلِّ عصرٍ ولكل جيل لشحذِ الهمّة، وبذل الجهد لطرق أبواب الخير مرّةً وثانية وثالثة، بتصميم لا يتردّد، وعزمٍ لا يلين، مع صدقٍ في التوكُّل على الله سبحانه.

إلى غير ذلك من الأخلاق والمواقف التربوية التي يمكن أن تضاف إلى ما ذكرنا، وبالله التوفيق، وإلى مزيد من التواصل إن شاء الله.

===============

كيف أمارس الدعوة؟

أنا مهندس، وأتمنى أن أعمل بالدعوة، ولكن المجهود الفردي لا يعول عليه كثيرا، ولذا أريد أن أدخل مجال الدعوة من خلال هيئات أو مؤسسات، مع العلم أن لغتي الإنجليزية جيدة.

أريد من يأخذ بيدي، وكيف أبدأ؟.

ولدي سؤال آخر: إن عملت بالدعوة، فماذا عن لقمة العيش؟ فأنا لدي أسرة، وماذا يفعل الدعاة فيما يتعلق بذلك؟

أرجو الاهتمام.

…السؤال

الدعوة الفردية, وسائل اجتماعية …الموضوع

الدكتورة حنان فاروق…المستشار