أخي الفاضل، الإعجاب شيء فطري في حياة الناس، ولا نريد لبعض المسلمين أن يجعلوا الإعجاب رجسا من عمل الشيطان، غير أنه في ذات الوقت يجب أن يوضع الإعجاب في موضعه، فقد يُعجب المرء بدين آخر، وقد يعجب الإنسان بعقل الآخر، وقد يعجب باجتهاده، حتى إنه قد يعجب بجماله، لكن هذا الإعجاب مصون بقواعد الشرع الحكيم، فهو لا يتعدى إلا أن يكون شيئا داخليا يسكن عقل الإنسان وخاطره، ولا يدفع الإنسان إلى معصية، وحين تسير الأمور في مجراها الطبيعي لا يكون هناك اعوجاج أو خلل، لا في الأفكار ولا في السلوك، فينسجم المرء مع قواعد الحياة الفطرية، ومع الكون بمفرداته، فيحصل التعايش والانسجام، التعايش بشكل سوي مع الآخرين، والانسجام مع النفس، فلا تكون هناك عوائق داخلية تجعل الإنسان في صراع مع ذاته، وكلما اقترب الإنسان من الفطرة كلما كان أقرب للاعتدال والاستواء.

وإذا اعتبرنا الإعجاب شيئا فطريا، فإن من تبعات الفطرة أن يدرك الإنسان نفسه، وأن يعرف أفعاله، وأن يضع أحاسيسه ومشاعره الموضع الحسن، فهل كل امرأة يعجب بها الإنسان يتقدم إليها للزواج؟ إذن لتزوج الرجل مئات بل ألوفا من النساء، إن الإعجاب غير الحب، فالإعجاب معنى عام يقصد به احترام الشخص المعجب به، وتقديره لشيء وقع في نفس الإنسان موقعا حسنا، أما الحب فهو علاقة خاصة، فالرجل لا يحب عددا من النساء، وإنما يحب امرأة واحدة، يعطي لها أحاسيسه ومشاعره وعاطفته، وهذا يعني أن تعيد قراءة علاقتك بهذه الفتاة.

وإن كان الإسلام دين الإنسانية، فهو يجعل المرء يستفيد من خبرات الناس جميعا، ومن جميل ما قرأت لمعرفة علاقتك بالآخرين وتحديد طبيعتها ما كتبه "ستيف تشاندلز" في كتابه "مائة طريقة لتحفيز نفسك"، وكانت أول طريقة هي "ارقد على فراش الموت"، وخلاصتها أن تتخيل نفسك على فراش الموت، وأنها آخر لحظات حياتك، وأنك تريد أن توصي، ففكر فيمن تريد أن يكونوا معك وأنت على فراش الموت، وأن تنظر المشاعر المرتبطة بالاحتضار، فساعتها ستعرف كل شخص يهمك في الحياة، وما تريد أن تقول له، فستعرف أولئك الذين تفتقدهم، وتعرف من تحب من الناس، ومن أهم أقرب إلى قلبك، ومن تشاطره المشاعر العامة، أو يخالط قلبك مشاعر خاصة له".

وأنا أدعوك أن ترقد على "فراش الموت" – أطال الله عمرك وأحسن عملك-، وأحسب أنك ستكتشف طبيعة أحاسيسك ومشاعرك تجاه هذه الفتاة اليابانية، وبعدها يمكن أن تحدد ماذا تريد أن تفعل.

وعن دعوتك إياها للإسلام فهذا أمر يحتاج منك إلى إعادة نظر، فما المقصود من هذه الدعوة؟ هل أنت تعيش شخصية الداعية الذي يريد للإنسان الخير دون أن ينتظر منه شيئا، أم أنك تريد إسلامها لأجلك؟ فتعيد حساباتك مع نفسك وتحدد المطلوب دون غطاء أو ستار.

وماذا لو رفضت هي الزواج منك لأنك متزوج؟.

وماذا لو لم تكن تحمل لك المشاعر التي تحملها أنت لها؟.

وماذا لو كانت تسمح هي بإنشاء علاقة معك، ماذا ستصنع، هل ستسمح لنفسك أن تسير وراء هواك؟.

وأين نصيب زوجتك وأولادك من حياتك؟.

وما الذي دعاك لأن تفكر بالزواج بها، هل هناك مشكلات بينك وبين زوجتك، أم أنه مجرد الإعجاب بعالم آخر غير العالم الذي تعيش فيه؟.

هذه أسئلة أرى أنه من الواجب عليك الإجابة عنها، وعن أمثالها لتعيد اكتشاف نفسك في هذه المنطقة.

غير أنه ما ينبغي أن نجعل الدين أو الدعوة مطية لمطامعنا، ولا أن نخدعها فندعي أننا دعاة إلى الله، وحقيقة الأمر أننا نريد لأنفسنا طريقا لشيء آخر نبتغيه، ولكننا نريدها أن تجيء بطريقة مقبولة عند الناس، وربما عند الله.

إن نيتك لدعوة هذه الفتاة للإسلام أمر حسن، ولكني أنصحك أن تخبر زوجتك بأمرها وأن تترك لها هي الدعوة معها، فهي أقرب إليها، وذلك ربما كان أخلص عند الله، وأرجى لإسلامها، إذ النية لها تأثير على سير العمل وخاصة في أمر الدعوة إلى الله.

وأحب أن أنبهك لأمر هام، وهو أن الزواج لا ينبني على علاقة عاطفية فحسب، فهذا نوع من القصور في الفهم، فالزواج علاقة خاصة أكبر من الابتسامة العارضة، والتزين العارض، والكلام الجميل، والتجمل العام، فهو التحام وتشابك، وتعايش في أخص خصوصيات الحياة، وأنت لم تخبر الفتاة اليابانية في حياتها الخاصة، وربما لم تعرف طبائعها الشخصية، ولا يمكن ادعاء هذا في لقاء بمؤتمر أو نحوه، فلقاء الرجل بالمرأة في المحافل العامة غير اللقاء تحت سقف واحد.

وأنا لست ضد تعدد الزواج بداية حتى لا يفهم من كلامي أني أمنعك منه، فهو شرع الله رغما عن الجميع، مع كونه ليس واجبا أو فرضا، بل هو اختيار شخصي منضبط بضوابط الشرع، غير أنني أتحدث إليك في حالتك الخاصة، محاولا أن أفكر معك، لتجلس مع نفسك وتعيد ترتيب أمورك مرة أخرى مستعينا بالله، عسى الله أن يوفقك لما يحب ويرضى، وأن يقدر لك الخير حيث كان.

وفقك الله لما يحب ويرضى، وأعانك على الخير دائما، وسدد على الحق خطاك.

==============

الحلقة العائلية .. وصايا ومقترحات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

أشكركم كثيرًا على الموقع الذي استفدت منه كثيرًا.

أطلب منكم إعطائي بعض التوجيهات والنصائح، فأنا متخرِّجة من كلية الآداب شعبة الدراسات الإسلامية، والآن أنا متزوجة وعندي بنتان توأم "ثلاث سنوات" وموظفة.

أرى في نفسي تقصيرًا كبيرًا من ناحية الدعوة إلى الله، نظرًا لكوني أحمل بعضًا من العلم الشرعي الذي درسته مدة أربع سنوات بالإضافة إلى سنةٍ أخرى من التخصُّص في مادة المناظرات الدينية وتاريخ الأديان، أرى أنِّي لا أقدِّم شيئًا لإسلامي، فما أفعله من الدعوة هو ما يفعله أيُّ إنسانٍ مسلمٍ لم يدرس العلم الشرعي كما درسته.