تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* نكثر من الحج والاعتمار: ويمكنا الفوز بثواب الحج والعمرة بالانشغال بعد صلاة الفجر بذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم أداء ركعتين كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: "من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة" رواه الترمذي.

* نضاعف تلاوة القرآن: فتلاوة القرآن من العبادات الروحية التي تسمو بصاحبها، وتدفعه إلى فعل الخيرات، وهو أفضل ما يتقرب به إلى الله، وفي ذلك يقول الصحابي الجليل خباب بن الأرت: "تقرب إلى الله بما استطعت، فلن يتقرب إلى الله بشيء أحب إليه مما خرج منه" يقصد القرآن، فلنضاعف قدر تلاوتنا في هذه الإجازة.

* لا يزال لسانك رطبا بذكر الله: ولنضع لأنفسنا وردا من الأذكار المطلقة يوميا، كالاستغفار والتسبيح والتهليل والصلاة على النبي… إلخ.

* دقائق الليل الغالية: ليكن لنا ورد من قيام الليل، فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ فقال: "أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة: الصلاة في جوف الليل" رواه مسلم.

2- نتزود بالعلم والثقافة:

ومن الضروري أن يستثمر الداعية هذه الإجازة في تنمية الجوانب العلمية والثقافية لديه، ويمكنه ذلك بوضعه برنامجا يحتوي على بعض الأفكار التي تساعده على تنمية هذه الجوانب، مثل:

- تحديد قدر مناسب من القرآن يتم حفظه ومراجعته يوميا.

- تحديد عدد من الأحاديث النبوية الشريفة يتم حفظها خلال هذه الإجازة، مع مراعاة قراءة شرح مبسط لهذه الأحاديث.

- اختيار كتاب أو مجموعة من الكتب لمطالعتها خلال فترة الإجازة.

- انتقاء مجموعة من شرائط الكاسيت والفيديو والأسطوانات المدمجة CDs للاستماع إليها أو مشاهدتها خلال هذه الإجازة.

3- ننمي مهاراتنا وقدراتنا:

وتعد هذه الإجازة فرصة يمكن للدعاة أن ينموا فيها قدراتهم وإمكاناتهم ومهاراتهم في الجوانب المختلفة، مثل: مهارات القراءة السريعة، ومهارات استخدام الكمبيوتر، وتعلم اللغات الأخرى، وتعلم فنون كتابة الخط العربي، ومهارات البحث والتعامل مع المراجع، ومهارات وفنون التعامل مع الآخرين، والإسعافات الأولية، والأشغال اليدوية… إلخ.

ومن الضروري أن نحدد بدقة ما نحتاجه بالفعل من مهارات، وما تسمح به ظروفنا أن نكتسبه خلال هذه الإجازة دون مبالغة أو إسراف في محاولة اكتساب العديد من المهارات دفعة واحدة، ثم لنشرع في تعلمها واكتسابها من خلال الانتظام في إحدى الدورات المتخصصة أو بالاستفادة من خبرات وتجارب أحد المتخصصين أو المتميزين في هذا الأمر أو بالقراءة عنه أو غير ذلك من الوسائل التي تساعدنا على اكتساب ما حددناه من مهارات.

ثانيا- برامج دعوية:

كان الارتقاء بالنفس روحيا وثقافيا ومهاريا هو الشق الأول المقترح لاستثمار الداعية للإجازة، أما عن الشق الآخر فهو العمل الدعوي، فنقترح عددا من الأفكار الدعوية التي نرجو الله تعالى أن تكون عونا للداعية على حسن استثمار هذه الإجازة مع من يدعوهم من الشباب:

1- مساعدتهم لوضع برنامج مماثل لما سبق:

من الممكن أن يوجه الداعية من يدعوهم ويعاونهم على وضع برنامج للارتقاء بالجوانب الروحية والثقافية والمهارية لديهم، مستعينا في ذلك بالأفكار المذكورة سلفا للارتقاء بذاته، مع مراعاته لقدرات وأعمار من يتعامل معهم من المدعوين.

2- دورات مهارية:

ويمكن للداعية أن ينظم عددا من الدورات في المجالات المهارية المختلفة، بقصد تنمية مهارات وقدرات وإمكانيات المدعوين، مثل: مهارات استخدامات الكمبيوتر، وتعلم اللغة العربية واللغات الأخرى، وفنون التعامل مع الآخرين، والإلقاء، والتطريز، والإسعافات الأولية، وتعلم أساسيات حرفة من الحرف... إلخ.

3- دورات ثقافية مكثفة:

ويتم تنفيذ هذه الدورات الثقافية المكثفة في أحد العلوم، مثل: التجويد، والفقه، والسيرة، والتاريخ الإسلامي، وأصول الفقه، ومصطلح الحديث، وعلوم القرآن أو غير ذلك من العلوم التي يحتاج إليها المدعوون.

4- مدرسة لتحفيظ القرآن:

وينصب اهتمام هذه المدرسة على تحفيظ المدعوين قدرا مناسبا من القرآن خلال هذه الإجازة، ولذا فمن الممكن أن تنفذ هذه المدرسة كل يوم أثناء فترة الإجازة.

5- مسابقات متنوعة:

ويمكن إقامة عدد من المسابقات بأشكال مختلفة، مثل: مسابقات في حفظ القرآن أو الأحاديث، أو في إعداد بعض الأبحاث، أو في تلخيص بعض الكتب، أو مسابقات ثقافية مطبوعة.

6- معارض فنية:

ومن الممكن تنظيم معرض فني، تُعرض فيه الأعمال الإبداعية للمدعوين من أعمال فنية وأدبية وغير ذلك.

7- أنشطة رياضية:

ويمكن تنظيم هذه الأنشطة في صورة دورات في عدد من الرياضات، مثل: كرة القدم أو السلة أو اليد أو الطائرة أو تنس الطاولة… إلخ.

8- حفلات السمر:

ومن الممكن أن تتضمن هذه الحفلات مجموعة من الفقرات المتنوعة، مثل: الافتتاح بتلاوة بعض آيات القرآن، وبعض الأناشيد والمسرحيات القصيرة الهادفة التي تكسب بعض المعاني

والقيم والمفاهيم للمدعوين، ومسابقات ثقافية، وألعاب ترفيهية، وفقرات للتعرف على المواهب المجهولة... إلخ.

9- رحلات ترفيهية:

ويستطيع الداعية أن ينظم خلال هذه الإجازة رحلة لمن يدعوهم، ومن الممكن أن تكون هذه الرحلة زيارة لإحدى الحدائق والمنتزهات أو الأماكن العامة، وقد تكون زيارة لأحد المتاحف، وقد تكون رحلة نيلية أو خلوية أو جبلية أو بالدراجات... إلخ.

10- المخيم أو المعسكر:

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالى · الصفحة ١٤٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىص ١٤٩١