مما لا شك فيه أن نسبة ليست بالقليلة من دوافع هذا الانفتاح الحاصل في الفضائيات على البرامج الدينية دافعه ارتفاع معدل الالتزام الإسلامي، خاصة بعد وجود قنوات جادة تسعى لإخراج الإسلام بصورته الصحيحة التي فيها إنقاذ البشرية من الظلم والضلال.

4- وكيف يمكن الاستفادة من هذا الانفتاح على البرامج الدعوية لتكثيف الحضور واختيار الرسائل التوجيهية التي تخدم قضية الدعوة ؟

يمكن الاستفادة من هذا الانفتاح بتتبع المتابعين لهذه القنوات وإشعارهم بأوقات هذه البرامج وقيمتها برسائل الجوال وغيرها، خاصة عندما يكون البرنامج يخدم ويساهم في إصلاح خلل أعرفه عند شخص من الأشخاص، كأن يكون البرنامج عن بر الوالدين، وأنا أعرف شخصًا عاقًا وأرغب في أن يشاهده، فأخبره بموعده وأذكره به.

5- الإعلام الإسلامي الدعوي مازال يدور في قالبٍ واحد مهما تعددت مؤسساته، فلماذا لا يتم عقد لقاءات كبرى لتقديم أوراق عمل ودراسات جادة لتجديد الخطاب الإعلامي الدعوي ؟

أنا لا أتفق معكم في هذه الجزئية، بل أرى أن هناك محاولات جادة من جهات متعددة لتقديم الإسلام في قوالب متجددة تناسب اختلاف الفئات العمرية ونوعيات المدعوين، وهذا تراه جليًا في المعارض الذي تكرر قيامها في مدن المملكة تحت عنوان " كُن داعيًا "، لكن هذا لا يمنع من عقد لقاءات بين المهتمين بالدعوة سواء من الرجال أو النساء، وتبادل المقترحات والآراء، وعرض التجارب النافعة للاستفادة منها وتفعيلها.

6- من المعلوم قيام عدد من التجمعات التنصيرية بعقد لقاءات دولية لها في عدد من الدول الأوروبية، مثل: إيطاليا والنرويج؛ لتنظيم إدارة الإعلام بما يخدم مصالحها ؟ فأين الشخصيات الدعوية الإسلامية من عقد مثل هذه اللقاءات والتنظيمات ؟

هذا تساؤل رائع، ونحن نشارككم في الرغبة بعقد لقاءات دولية إسلامية لتنظيم إدارة الإعلام الإسلامي بما يخدم مصالح الإسلام والمسلمين، ومن منظومة مدروسة تعتمد على الوسطية التي لا إفراط فيها ولا تفريط، يدعمها قيادات واعية على مستوىً عالٍ من التعليم والفكر المنضبط بضوابط الشرع.

7- هل قامت المؤسسات الدعوية بدورها كما يجب في التوعية الإعلامية للداعيات ؟

لا ننكر أن للمؤسسات الدعوية دور لا بأس به في التوعية الإعلامية للداعيات من خلال الدورات التي تقوم بها بعض الجامعات والمعاهد والدور، ولكن مازلنا في أول الطريق ونحتاج لتكثيف الجهود.

8- ولماذا لا يتم التفكير بإنشاء معاهد إعلامية متخصصة للدعوة ؟

هذا الاستفسار يوجه لأصحاب الشأن، وفي كلية الدعوة والإعلام بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، تلبية لهذا الجانب.

9- كيف يمكن للمرأة الداعية أن تختار مواضيعها بما يتناسب مع الشريحة المستهدفة وبما يحقق أكبر قدر من الاستفادة للجميع ؟

الداعية الحكيمة الناجحة المؤثرة هي التي تتلمس جوانب النقص في المدعوات، فتحاول تسديدها بأسلوب ملائم، مع مراعاة المستوى التعليمي للمدعوات، ومراعاة المناسبة التي تمر وقت إلقاء المحاضرة.

10- ما هي ضوابط الدعوة النسائية في الإعلام ؟

يمكن للمرأة المشاركة في الدعوة النسائية بعلمها السيّال، ولكن لا أرى ظهورها بأي حال من الأحوال، كما أني لا أؤيد إخراج صوتها في البرامج، ولكن يكفي التواصل معها عن طريق الكتابة، فتذكر ما تريد إيصاله للمدعوين.

11- هل يمكن أن نعتبر أن المرأة الداعية قد امتلكت الحرية الكافية في اختيار مسار دعوتها، أم أنها ما زالت تخضع لقيود المجتمع ومساراته ؟

أقول إن المرأة الداعية تخضع لضوابط دينها وما يأذن به الشرع لها؛ أما المجتمع الآن - ولله الحمد - قد أصبح أكثر وعيًا بضرورة دعوة المرأة لبنات جنسها.

12- ومتى تشعر الداعية بأنها وصلت إلى المستوى الذي تسعى إليه ؟

متى ما شعرت الداعية بأنها وصلت إلى المستوى الذي تسعى إليه فهذا مؤشر خطير في مسيرتها الدعوية؛ لأن الدعوة إلى الله عبادة، والعبادة لا تنتهي إلا عندما تنتهي الحياة، قال تعالى: ﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾ (99) سورة الحجر، كما أن هذا الشعور هو بداية انقطاع العطاء.

13- كيف تعكس الداعية الإعلامية النموذج المشرف للمرأة المسلمة ؟

لا شك أن الخلق الحسن الذي تتخلق به الداعية في تعاملها مع الجميع، وحرصها على التمسك بالحجاب الشرعي واللباس الساتر؛ لتكون صورة بعيدة عن المحاذير الشرعية في تصرفاتها وشكلها ولباسها، أمرٌ في غاية الأهمية لأنه مفتاح لقبول كلامها وتوجيهاتها.

14- من أين تستقي الداعية ثقافتها لكي تكون مؤهلة إعلاميًا ؟

الداعية ثقافتها مستقاة من المنبعين الأصليين: الكتاب والسنة، وما يتعلق بهما من كتب التفسير وشروح الحديث، بالإضافة إلى القراءة في كتب السلف المتنوعة، وسماع أشرطة العلماء العاملين، والاستفادة من كل ذلك كفيل بأن يصقل شخصية الداعية، وتأهلها لمواجهة المجتمع وإصلاحه بإذن الله.

15- ما هي عوائق العمل الدعوي الإعلامي التي تواجهها المرأة المسلمة الداعية من وجهة نظرك ؟

أقول قد يكون هناك بعض العوائق التي تعرض للداعية في طريق الدعوة، كالالتزامات المنزلية من رعاية بيتها وأهلها وغير ذلك.

كما أن عدم توفر المواصلات قد يكون عائقا، ولكن كل هذا قد يزول بمحاولة التوفيق بين التزاماتها المنزلية وأعمالها الدعوية، وإشعار أهل بيتها بأهمية ما تقوم به ليشاركوها هذا الهم، طمعًا في المشاركة في الأجر بإذن الله.

16- كلمة أخيرة توجهينها للمرأة الداعية في المجال الإعلامي ؟