- البعد عن مناسبات العائلة المشتملة على منكرات معلنة و ظاهرة إلا في حال وجود مصلحة دعوية راجحة تعين على قطع هذه المنكرات مستقبلا

- تنبيه المدعوة إلى أن صقل شخصيتها و ثباتها على مبادئها يورثها حب الناس و احترامهم و كسب ثقتهم مما يعينها على تغيير حالهم بإذن الله تعالى

- اختيار تشكيلة مناسبة و مؤثرة من الكتيبات و الأشرطة و إهدائها و توزيعها على أفراد الأسرة

- دراسة و اقتراح بدائل شرعية مريحة للعائلة ( قدر المستطاع ) لجميع المخالفات المرتكبة أثناء الزيارات و اللقاءات .

و الأهم من ذلك كله الدعاء الصادق في ظهر الغيب و التضرع إلى الله تعالى بأن يشرح صدورهم و يحبب إليهم الهداية و الاستقامة ( و تخصيص الوالدين و القرابة القريبة بمزيد من الدعاء و تسميتهم في الدعاء )

المستشار : محمد فرغل

المصدر : وسط نت ( بتصرف )

=============

. كيف نجمع بين الأثنين

كيف توفق الداعية بين أمورها الخاصة التي لا تتعلق بأمور الدعوة وبين أمور الدعوة المكلفة بها ، أو أن تلزم الداعية نفسها بأمور دعوية تجهدها مع أمورها الخاصة ؟

الجواب

من التعارض بين متطلبات الدعوة وشئون المسلم إنما ينشأ من أحد أمرين :

1. كثرة الأعباء وتحميل النفس مالا تطيق من الأعمال .

2. سوء الترتيب وضعف التنسيق بين هذه المطلبات جمعها .

وعلاج ذلك يكون بمراجعة الداعية لوضعها ، والنظر في أعمالها هل فيها شيء من المبالغات والحماس الزائد في جانب متطلبات الدعوة أو في جانب المصالح الخاصة ، ومعالجة ذلك بالاعتدال والتوازن .

ثم بعد مراجعة التنسيق والتنظيم للوقت والأعمال بوضع جدول واضح ، وتوزيع أعمالها ومسؤولياتها بحسب الأولوية وتحديد الوقت المناسب لكل عمل تحت شعار " أعط كل ذي حق حقه " .

وإذا لم تنجح الداعية في تنظيم حياتها ومسؤولياتها فإنها بالبديهة لن تنجح في تنظيم حياة الآخرين وتوجيههم .

المصدر : نقل بتصرف من موقع "الوسط نت"

==============

. أصاب بقنوط

الحمد لله الذي منّ علي بالالتزام من حوالي 4 أعوام وبعد الالتزام بفترة سلكت طريق الدعوة إلى الله مع أخواتي الآخريات، وانغرست في حقل الدعوة، ولكن هناك مشكلة تقابلني هي أنني عندما أقع في بعض الذنوب المعينة تتدهور علاقتي مع الله وأصبح في فتور، وربما تؤدي بي إلى القنوط وتكون النتيجة أنني أنقطع عن الدعوة في هذه الفترة بدعوى أن أهم شيء هو إصلاح نفسي أولاً حتى أستعيد قوة إيماني من جديد، فهل أجد عندكم من حل لهذه المشكلة الصعبة؟

الجواب

السلام عليك ورحمة الله وبركاته، وأهلاً ومرحبًا بك، وشكر الله لك ثقتك بإخوانك في شبكة "إسلام أون لاين.نت"، ونسأل الله عز وجل أن يجعلنا أهلاً لهذه الثقة، وأن يتقبل منا أقوالنا وأعمالنا، وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، وألا يجعل فيها لمخلوق حظًّا.. آمين، ثم أما بعد:

فاعلمي-أخييتي - أن الله عز وجل قد منّ عليك بنعم كثيرة، في مقدمتها، نعمة الإسلام، ونعمة الالتزام، ثم أكرمك بأن اختارك للقيام بأشرف مهمة ألا وهي مهمة "الدعوة إلى الله"، قال تعالى: "وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ"، فاحمد الله -أختي - على هذه النعم الكثيرة، وأدِّ شكرها ليزيدك الله من نعمه وفضله قال تعالى: "وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ"، ومن أداء شكر هذه النعم أن تستمري في تبليغ دعوته سبحانه وتعريف عباده عليه، بإرشادهم لطريق طاعته وتحذيرهم من مغبة معصيته.

أما عما وصفتيه في رسالتك بأنه (مشكلة) تقابلك وأنت في طريق الدعوة، عندما تقعين في بعض الذنوب، فإنني أعتقد أن هذا أيضًا من نعم الله عليك، ذلك أنك -كداعية- بمجرد أن تقعي في ذنب تستشعرين بالخطر، هذه صفة طيبة، فلتحمدي الله عليها، نعم. احمدي الله أن رزقكِ قلبًا يستشعر خطورة الذنب في حق الخالق سبحانه، فكم من الناس لم يمن الله عليهم بهذه النعمة (نعمة استشعار خطورة المعصية)، غير أن هذا الاستشعار يجب أن يدفعك إلى مراجعة نفسك والمبادرة بالاستغفار امتثالاً لقوله تعالى: "وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ".

فحري بك أن تسارعي إلى التوبة والعودة إلى الله، لا أن تصيبك المعصية بنوع من اللامبالاة فتستمري المعصية، واعلمي أن الداعية إلى الله ليس نبيًّا معصومًا، وإنما هو بشر، يخطئ ويصيب، قد يقع في ذنب أو معصية لكنه سرعان ما يرجع إلى الله طالبًا منه العفو والغفران، وأنه عندما يرتكب ذنبًا ولو كان صغيرًا جدًّا فإنه يستشعر الخطر، فيؤنب نفسه، ويعاتبها.. كيف لي أن أتجرأ على معصية الله بعدما منّ عليّ بكل هذه النعم؟!

أما ما قلتيه من أن ارتكابك لبعض الذنوب يدهور علاقتك بربك، فهذا هو الخطر، فالفارق بين المؤمن والمنافق أن المؤمن إذا أذنب ذنبًا في حق الله دفعه ذلك إلى المبادرة بالتوبة وتحسين الصلة بالله، والإكثار من الاستغفار، كما أنه ينظر إلى ذنبه -ولو كان صغيرًا- على أنه كالجبل يوشك أن يتهدمه، أما المنافق فإنه ينظر إلى ذنبه -ولو كان عظيمًا- على أنه كالذبابة وقفت على وجهه فيهشها بيده!!!