تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فلعل الجميع يدرك أهمية الدعوة إلى الله تعالى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والاحتساب على عامة المجتمع على مختلف أصنافه وطبقاته، وعلى جميع أجهزته وإداراته.

وأن العمل للدين مسئولية الجميع كل بحسبه، وأن على المسلم بوجه عام والداعية وطالب العلم على وجه الخصوص المساهمة الفعلية في خدمة الإسلام والدعوة إليه والذب عن حياضه.

وليعلم كل مسلم أنه في هذه الحياة إما يتقدم إلى الخير والإيمان أو يتأخر نحو المعصية والنقصان، فليس هناك وقوف واستراحة، فليراقب كل إنسان نفسه ويحاسبها، وليكن يقظا من أن ينحدر إلى دركات النقص وهو لا يشعر.

فانظر أخي الكريم ما رصيدك من الخير وما نصيبك من الاحتساب، وما سهمك في تلك القافلة التي يقودها الأنبياء والمرسلون عليهم السلام وقد حطوا رحالهم في الجنة، كيف ترضى أن تؤخر عنهم، وتبعد عن طريقهم بسبب تفريطك وإهمالك؟

لقد تعددت وسائل الدعوة وطرقها فأين وقع سهمك؟ لماذا تبكي كثير من المساجد من قلة الرواد ؟ لماذا خلا كثير منها من الوعظ والإرشاد؟ القرى والهجر تشكو الجهل وتحن إلى معلم الناس الخير! الصحف والمجلات تخلو كثير منها من قائم لله بحجة!

إن الدعوة إلى الله تعالى أعظم من أن يحتكرها أناس، وأكبر من أن تحد بمواسم خاصة ومناسبات محدودة، الدعوة آية تتلى وحديث يروى، ودرس يلقى، وكتاب يصنف، وخطبة تحرر، وموعظة تؤثر، ومجلة تنشر، وشريط يوزع، ونصيحة تهدى، وأذكار تحفظ، ومال من حلال ينفق، وعلم نافع ينشر، وأمر ونهي، وصلة وبر، وإحسان للجيران، وتفقد للفقراء والمعوزين.

فالبدار البدار والمسابقة المسابقة والتنافس التنافس في طرق الخير وسبل الحق.

أسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن ينصر دينه وأن يجعلنا من أنصاره، وأن يعلي كلمته وأن يبرم لهذه الأمة أمرا رشيدا يعز فيه أهل طاعته، ويذل فيه أهل معصيته، ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر, وصلى وسلم وبارك على نبينا محمد.

==============

مقومات الداعية الناجح .

اسم الكاتب : الدكتور علي بن عمر بن أحمد بادحدح .

مقدمة المؤلف :

الحمد لله جعل الداعي إليه أحسن الناس قولا ، والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان ، أما بعد:

فإن الدعوة إلى الله سبب الهداية المأمول،وهي مهمة الأنبياء والمرسلين وسبيل أتباع النبي الأمين، وشرفها وفضلها معلوم، وخيرها وأثرها ملموس.

فالدعوة في عالمنا المعاصر تمر بمرحلة صعبة ، وتعاني مشكلات عديدة منها العداء الخارجي والتكالب العالمي الذي يسعى إلى وأد صوتها ومحاصرة نشاطها، ويهدف إلى تشويه صورتها وتجريم حملتها، ومن جهة أخرى فإن للدعوة معاناة من بعض حملتها أو المنتسبين إليها، فواحد يسيء من جهة جهله، وآخر من جهة سوء فهمه وهكذا؛ إضافة إلى وجود بعض الخلل ونقص في العمل في الصورة الشاملة الواعية للدعوة.

ونظرا للظروف كنت كثير التفكير في مثل الموضوع فكتبت حول نجاح الداعية وقبول دعوته وتأثير شخصيته وما زلت أدندن حول هذه المفاهيم والأفكار وألقي عنها كلمات وأدوِّن فيها ملحوظات.

وهذا الكتاب الذي بين يديك هو صدى وترجمة لتلك الأفكار ,فاللهم هذا جهد المقل، وبضاعة المقصِّر تقبّلها بفضلك، وتجاوز عن نقصها بعفوك, وما كان في ذلك من إتقان وإحسان ففضل منك وإنعام، وما كان من خلل أو زلل فغفلة أو استزلال شيطان , فأقل عثرتي، واغفر زلتي يا أرحم الراحمين.

...

الفصل الأول : دلالة الموضوع وأهميته:

المبحث الأول : دلالة عنوان الموضوع :

أولا : المقوّم :

أصل الكلمة الثلاثي هو قَوَمَ وأحد معانية الانتصاب والعزم.

ومن أبرز الاستعمالات اللفظية بهذا الأصل(قيام) والقيام يجئ بمعنى المحافظة والإصلاح وقام الأمر: اعتدل وأقام الشيء أدامه، وأمر قيم : أي مستقيم ، وقوام الأمر (بالكسر) نظامه وعماده ، وقيم الأمر: مقيمه، والقيم: السيد وسائس الأمر، ومقوم الشيء وقوامه بمعنى واحد.

فالمراد بمقومات الداعية الناجح الأمور التي هي العماد لنجاح الداعية ليقوم بالدعوة، منتصبا لها عازما ومحافظا عليها، مستقيما معتدلا في أدائها، قائما بشؤونها سائسا لأمورها حتى يكون قيامه بها خير قيام يتحقق به المقصود.

ثانيا: الداعية :

أصل الكلمة الثلاثي (دعَوَ) والدعوة المرة الواحدة من الدعاء، والدعاء إلى شيء ما هُو الترغيب فيه والحث عليه ,ويقال دعا يدعو فهو داع والمرة منه دعوة , فالداعي هو الذي يدعو إلى أمر ما، والجمع دعاة وداعون والداعي والداعية واحد، والهاء فيه للمبالغة.

فالداعية إذن هو المؤهل القائم بترغيب الناس في الإسلام وحثهم على التزامه بالوسائل المشروعة.

ثالثا : النجاح :

أصل الكلمة الثلاثي (نجح) وهو أصل يدل على ظفر وصدق وخير, والنُّجح والنجاح الظفر بالشيء ونجح المرء إذا أصاب طلبته ونجح الأمر إذا تيسر وسهل ورجل نجح : منجح الحاجات ورأي نجيح أي صواب.

فالنجاح إذن هو: القيام بالواجب على الوجه الأكمل وكثيرا ما تتحقق به النتائج وقد تتخلف لحكمة عند الله .

وبهذا يتضح مدلول عنوان الموضوع (مقومات الداعية الناجح) وأن المراد تسليط الضوء على الأسس اللازم توافرها للداعية في شخصيته وممارساته ومفاهيمه التي تؤدي إلى حصول الهداية وتحقق أثر الدعوة.

المبحث الثاني : أهمية الموضوع :

1- الأجر الجزيل :

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالى · الصفحة ١٢٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىص ١٢٤٩