تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المدعو: إما أن يستجيب ويهتدي فيتحقق هدف هداية الناس إلى الحق، وإما أن يعاند ويكفر فيتحقق هدف إقامة الحجة لله تبارك وتعالى وينقطع عذر المعاند أمام ربه يوم القيامة: (لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء ) سورة البقرة:272 ، ( إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ ) سورة الشورى:48, (فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ)سورة الغاشية:21 , ( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ)سورة النازعات:45.

إقامة الحجة شاملة: للتوحيد والإيمان ثم الأركان والفروع والآداب والمستحبات (ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ )سورة البقرة:208 ، وتجزئة الدين اتباع لخطوات الشيطان .

هناك جماعات تضيع حظاً من الدين (وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) سورة المائدة:14 ,(أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ)سورة البقرة:85 ، (وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا )سورة الأعراف:164 لأنهم لا يرجعون عن غيهم (قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) سورة الأعراف:164 .

أما هداية الناس : فهو بأمر الله ( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء )سورة القصص:56 (وَمَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ) سورة الإسراء:97.

وإقامة شرع الله في الأرض: ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا)سورة القصص:55.

ومنهج أهل السنة والجماعة : لا يضع أمامه هدفاً محدوداً يحصر طاقته فيه فإذا لم يقدر يبقى عطلاً من وظيفة وهدف، منهج لا يعرف اليأس لأن عمله لن يذهب سُدى، ولا يجزِّئ قضايا الإسلام.

7. سياسة الأمة وإقامة المجتمع الإسلامي :

( فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ )سورة المائدة:48 ، (يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ ) سورة ص:26، ( كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي قام نبي ).

وقال تعالى عن التوراة: ( إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ ) سورة المائدة:44، ولله تعالى أحكام في المعاملات والحدود والسياسات العامة والحكم لا يمكن تطبيقها إلا بأن يدين المجتمع بدين الله، ويذعن لشريعته.

المنهج السلفي يعي العقبات التي تقف في سبيل تحقيق ذلك، ويبني طريقه على أساس الجهاد والصبر الطويل، الأمة التي بلغت من القوة والمجد بحيث استغرقت قروناً لتنهار هل تبنى من جديد بين عشية وضحاها؟

منطلقات الدعوة

أولاً: أعمال الدعوة عبادة يتقرب بها إلى الله ، لا يعملها المسلم لهوى في نفسه، أو رغبة في العلو في الأرض ، لكن يندفع إليها وينقاد امتثالاً لقوله تعالى: ( وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)سورة آل عمران:104 وقوله عز وجل : ( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) سورة فصلت:33، وطمعاً في ثواب الله عز وجل :( لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم),

وفي رواية:

( خير لك مما طلعت عليه الشمس ) ، وفي الحديث: ( إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها والحيتان في البحر يصلون على معلم الناس الخير) وقال صلى الله عليه وسلم: ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً) ، وقال صلى الله عليه وسلم: ( الدال على الخير كفاعله )

وقال تعالى : ( وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ )سورة العصر:3.

من مظاهر الانحراف عن هذا المنطلق :

أ. هيجان الرعونات النفسية ، والحظوظ الشخصية ، وقيام حجاب الأنانية ، وحب الذات

وعلاجه ذكر الله بقلب حامد : ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ) سورة الأعراف:201.

ب. تحول الدعوة إلى مجرد فكرة أو مذهب سطحي يقارع به المذاهب الأخرى ، دون أن يعيش في الحقيقة الإسلامية الكلية ( قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )سورة الأنعام:162.

ج. الانفصال بين الفكر والسلوك : بعض الناس يتذاكرون أمور الدعوة إلى الإسلام وينسون في غمار حديثهم أهم الواجبات الدينية القيام إلى الصلاة في وقتها، ثم ما يتنبهون إليها إلا آخر الوقت متثاقلين فيصلون بسرعة خاطفة شأن من يريد أن يسرع ليتخلص من عبء يلازمه.

ثانياً: أن تنبعث أعمال الدعوة من شعور غامر بالشفقة والرحمة على عباد الله أجمعين (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ) سورة الأنبياء:107 ، ( الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ) .

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالى · الصفحة ١٢٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىص ١٢٢٧