- النهي عن سب الأصحاب وما فيه من الإثم والعقاب: لمحمد بن عبد الواحد المقدسي. مخطوط يوجد في مكتبة الشيخ حماد الأنصاري، ويحمل الرقم 540.

ثبت المصادر الشيعية:-

- أبو طالب مؤمن قريش: لعبد الله الشيخ علي الخنيزي. من منشورات المكتب العالمي للتأليف والترجمة، دار مكتبة الحياة، بيروت، لبنان، ط1، 1381هـ- 1961م. قدّم له النصراني: بولس سلامة.

- أحاديث أم المؤمنين: لمرتضى العسكري. دار الزهراء للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، ط1، 1405هـ- 1985م.

- الاحتجاج: لأبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي. مطبعة سعيد، مشهد، إيران، نشر المرتضى، 1403هـ. تعليقات محمد باقر الموسوي. قدم له: محمد بحر العلوم.

- إحقاق الحق: لنور الله التستري. المطبعة المرتضوية في النجف، العراق، 1273هـ. طبعة حجرية، منسوخة بخط أبي القاسم الخوانساري.

- الأخبار الطوال: للدينوري.

- الاختصاص: للمفيد؛ محمد بن محمد بن النعمان. من منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، لبنان، 1402هـ- 1982م. صححه وعلق عليه: علي أكبر الغفاري.

- اختيار معرفة الرجال: لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي. دانشكا، مشهد، إيران.

- الإرشاد: للمفيد. انتشارات كتاب فروشي إسلامية. طهران، إيران، 1351هـ.

- الاستبصار فيما اختلف فيه من الأخبار: لمحمد بن الحسن الطوسي. نشر دار الكتب الإسلامية، طهران، إيران، 1390هـ. مطبعة النجف في النجف 1375هـ. يقع في أربعة مجلدات. حققه وعلق عليه: حسن الموسوي الخراساني.

- الاستغاثة في بدع الثلاثة: لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي. خال من تاريخ الطبع، ومكانه.

- الأشعثيات: لأبي علي محمد بن محمد الأشعث الكوفي. إصدار مكتبة نينوى الحديثة، طهران، إيران.

- أصل الشيعة وأصولها: لمحمد حسين كاشف الغطاء. المطبعة العربية بالقاهرة، ط10، 1377هـ- 1958م. قدم له: مرتضى العسكري.

- الأصول من الكافي: للكليني. المطبعة الإسلامية، ط طهران – إيران، 1388هـ.

- أضواء على خطوط محب الدين العريضة: لعبد الواحد الأنصاري. خال من مكان الطبع، وتاريخه.

- الاعتقادات: لمحمد باقر المجلسي. مخطوط، يوجد في مكتبة رضا لايبراري، رامبور، الهند، يحمل الرقم 1915.

- إعلام الورى بأعلام الهدى: لأبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي. دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، 1399هـ- 1979م. صححه وعلق عليه: علي أكبر الغفاري.

- الاقتصاد فيما يتعلق بالاعتقاد: لمحمد بن الحسن الطوسي. مطبعة الآداب في النجف، العراق، 1399هـ- 1979م.

- إكمال الدين وإتمام النعمة في إثبات الرجعة: لأبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي، الملقّب بالصدوق. المطبعة الحيدرية، النجف، العراق، ط1، 1389هـ- 1970م. قدّم له السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخراساني.

- إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب: لعلي اليزدي الحائري. مؤسسة مطبوعاتي حق بين، قم، إيران. من منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، لبنان، ط4، 1397هـ- 1977م.

- الأمالي لابن بابويه القمي: المعروف بالصدوق. انتشارات كتاب خانه إسلامية، طهران، إيران، 1362هـ.

- الأمالي: لمحمد بن الحسن الطوسي. مطبعة النعمان، النجف، العراق، 1384هـ- 1964م.

- الأمالي: للمفيد. منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية، قم، إيران، المطبعة الإسلامية، 1403هـ. تحقيق: الحسين أستاد ولي، وعلي أكبر الغفاري.

- أمل الآمل في تراجم جبل عامل: لمحمد بن الحسن الحر العاملي، مطبعة نمونة، قم، إيران. نشر دار الكتاب الإسلامي، قم، إيران.

- الانتفاضات الشيعية: لهاشم معروف الحسيني.

- الأنوار النعمانية: لنعمة الله الموسوي الجزائري. مطبعة شركة جاب، تبريز، إيران.

- أوائل المقالات في المذاهب والمختارات: للمفيد. مكتبة الداوري، قم، إيران، ط2، 1371هـ.

- الإيضاح: للفضل بن شاذان الأزدي. منشورات مؤسسة الأعلمي، بيروت، لبنان، ط1، 1402هـ- 1982م.

- الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة: للحر العاملي. انتشارات نويد، إيران، 1362هـ. صححه هاشم الرسولي المحلاتي.

- بحار الأنوار الجامع لدرر أخبار الأئمة الأطهار: لمحمد باقر المجلسي. دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، ط3، 1403هـ- 1983م. وقد طبع على نفقة: دار الكتب الإسلامية، طهران، إيران.

- البرهان في تفسير القرآن: لهاشم بن سليمان الحسيني البحراني. المطبعة العلمية، قم، إيران، ط2 وط3، 1393هـ. يقع في أربع مجلدات.

- بصائر الدرجات الكبرى: لمحمد بن الحسن الصفار. طبع في مطبعة الأحمدي، طهران. من منشورات الأعلمي، طهران، 1342 ش – 1404ق.

- بيان غيبة حضرت إمام موعود: لمحمد علي كرئلائي – مخطوط – من مكتبة رضا – الهند -.

- تاريخ اليعقوبي: لأحمد بن أبي يعقوب. دار صادر، بيروت، لبنان.

- تجريد الاعتقاد: لنصير الدين الطوسي. منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، لبنان، ط1، 1399هـ- 1979م.

- تحفة العوام مقبول: لمنظور بن حسين. مطبوعة حيدري بريس، لاهور، باكستان.