تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما عدم تصحيح أبي عيسى له فلعله بسبب أبي هلال، وهو متكلم فيه، ولكنه قد توبع كما تقدم.

١٢ - قال الترمذي رحمه الله: (حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا بشر ابن السري، عن سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين قالت: كان النبي ﷺ يأتيني، فيقول: "أعندك غداء؟ "، فأقول: لا، فيقول: "إني صائم"، قالت: فأتاني يوما، فقلت: يا رسول الله، إنه قد أهديت لنا هدية، قال: "وما هي؟ "، قالت: قلت: حيس، قال: "أما إني أصبحت صائمًا"، قالت: ثم أكل.

قال أبو عيسى: هذا حديث حسن) (١).

قلت: حسّنه من أجل أنّ يحيى بن طلحة متكلم فيه، والحديث في "صحيح مسلم" من طريقه (٢).

١٣ - قال الترمذي رحمه الله: (حدثنا قتيبة وأحمد بن عبدة الضبي، قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزِمّاني، عن أبي قتادة، أن النبي ﷺ قال: "صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده، والسنة التي قبله".

وفي الباب: عن أبي سعيد.

قال أبو عيسى: حديث أبي قتادة حديث حسن) (٣).

قلت: هذا الحديث أخرجه مسلم (٤)، وعدم تصحيح الترمذي له فلعله من أجل عبد الله بن معبد الزِمّاني، فهو لم يذكر سماعا عن أبي قتادة كما ذكر ذلك البخاري (٥).

(١) "جامع الترمذي" (٧٤٥).

(٢) (١١٥٤).

(٣) "جامع الترمذي" (٧٦١).

(٤) (١١٦٢).

(٥) "التاريخ الكبير" (٥/ ١٩٨).

المدخل إلي جامع الترمذي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المدخل إلي جامع الترمذيج ٢ · ص ٣٨٨