ثم نقل عن مسلم أنه قال: عنده عجائب.

وكما ترى هناك فرق بين العبارتين.

١٢ - وقال عن عبد الكريم بن أبي المخارق: ليس بالقوي عندهم (١).

قلت: وهو مشهور الضعف.

وأحيانا يستعمل أبو أحمد الحاكم عبارة (ليس بالقوي)، و(ليس بالمتين) على بابها:

١ - كقوله عن يزيد بن كيسان: (ليس بالمتين عندهم) (٢)، وهو مختلف فيه، والأصل في حديثه الاستقامة.

٢ - وقوله في بكير بن عامر البجلي: (ليس بالمتين عندهم) (٣)، وهو مختلف فيه أيضا.

٣ - وكذلك قوله في عطاء الخراساني: (ليس بالقوي عندهم) (٤).

قلت: وأنا أذهب إلى ذلك فقد تُكُلِّم فيه.

بل إنه أحيانا قد يقول مثل هذه العبارة في حق من لا يستحق ذلك:

١ - كقوله في يزيد الرشك: (ليس بالمتين عندهم) (٥)، فيزيد ثقة.

٢ - وقال عن أبي الأحوص مولى بني ليث: (ليس بالمتين عندهم) (٦)، وهو ليس كذلك، إما أن يقال عنه: فيه جهالة، وإما أن يمشى حديثه.

ومنهم أيضا أبو بكر البيهقي، ويظهر ذلك لمن تتبع كلامه في الرواة في "السنن الكبرى" وغيرها.