وقال أبو إسحاق الشيرازي: العلم الذي لا يَنتفع به صاحبُه أن يكون الرجل عالما ولا يكون عاملا (1) , ولذلك قال ابن القيم: فإن العمل الصالح هو ثمرة العلم النافع (2).

وروى الدارمي عن عمر بن الخطاب أنه قال لعبد الله بن سلام: من أرباب العلم؟ قال: الذين يعملون بما يعلمون (3).

وقد قال بعضهم: العالم هو الذي يعمل بما يعلم (4) , وقال الشيخ بكر أبو زيد: ولا يغب عن بالك أن العالم لا يعد عالما إلا إذا كان عاملا (5).

قال إبراهيم الخواص: ليس العالم بكثرة الرواية وإنما العالم من اتبع العلم واستعمله واقتدى بالسنن وإن كان قليل العلم (6).

وقال الشعبي: إنا لسنا بالفقهاء ولكنا سمعنا الحديث فرويناه, الفقهاء من إذا علم عمل (7).

وقال ابن القيم في قوله / «من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين»: إذا أريد بالفقه العلمُ المستلزم للعمل, وأما إن أريد به مجرد العلم فلا يدل على أن من فقه في الدين فقد أريد به خيرا (8).