تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المتأخرين ترتيبه على الأبواب، وهو الأمير علاء الدين أبو الحسن، علي بن بلبان الفارسي الحنفي (ت: ٧٣٩ هـ) رحمه الله، وسمَّى ترتيبه ب: "الإحسان في تقريب صحيح ابن حِبَّان"، فأقبل الناسُ على ترتيب ابن بلبان، وأهملوا الكتاب الأصلي!!

٦ - وقد خَدَمَ "صحيح ابن حِبَّان" غير واحد، إضافة إلى ترتيب ابن بلبان، فلخَّصه الحافظ ابن الملقن رحمه الله (ت: ٨٠٤ هـ)، في: "تلخيص صحيح ابن حِبَّان" (١).

وأفرد أطرافه الحافظ أبو الفضل العراقي (ت: ٨٠٦ هـ)، في: "أطراف صحيح ابن حبان"، وله أيضًا: "رجال صحيح ابن حبان سوى ما في التهذيب"، و"أربعون بلدانية انتخبها من صحيح ابن حبان" (٢).

وجَرَّدَ زوائده الحافظُ نور الدين الهيثمي (ت: ٨٠٧ هـ) رحمه الله في: "موارد الظمآن في زوائد ابن حِبَّان"، ذكر فيه ما أخرجه ابن حِبَّان في صحيحه مما ليس في الصحيحين.

كما ترجم لرجاله الحافظ ابن الملقن (ت: ٨٠٤ هـ)، ضمن كتابه: "إكمال تهذيب الكمال".

وذكر أطرافه الحافظ ابن حجر (ت: ٨٥٢ هـ)، ضمن: "إتحاف المهرة

(١) ذكره ابن قاضي شهبة في "طبقات الشافعية" ٤/ ٤٧.

(٢) ذكر كتب العراقي الثلاثة: ابن فهد المكي في "لحظ الألحاظ" ص ١٥١.

المدخل في تاريخ السنة · الصفحة ١٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المدخل في تاريخ السنةص ١٠٤