والمقلد، والناقل.
- وله: " القول السديد في جواز التقليد ".
- " المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل " لابن بدران ت سنة (1346 هـ) مطبوع.
- " منهج السالكين: رسالة مختصرة في أصول الفقه " تأليف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي ت سنة (1376 هـ) طبعت.
- " مقام الرشاد بين التقليد والاجتهاد " لفيصل المبارك ت سنة (1377 هـ) .
- " معارج الوصول إلى علم الأصول " عبد الرحمن الدوسري ت سنة (1399 هـ) .
- وله: " مشكاة التنوير حاشية على شرح الكوكب المنير للفتوحي ". كما تقدم.
ولعدد من العلماء وطلبة العلم المعاصرين من الحنابلة مؤلفات في أصول الفقه أو في بعض أبحاثه، منها (1) :
- " الاجتهاد ورعاية المصلحة ودرء المفسدة، لعبد العزيز ابن عبد الرحمن السعيد. مطبوع.
- " الاجتهاد في الشريعة الإسلامية " لعلي الخنين. مطبوع.
- " الإجمال والبيان عند الأصوليين " لعبد الرحمن بن محمد
(1) وذلك حسب ورودها في كتاب: الدليل الجامع إلى كتب أصول الفقه المطبوعة: تأليف: شامل شاهين. طبع عام 1415 هـ في استانبول.