" صحح فيه ما أطلق في المقنع، من الروايتين، أو الروايات، ومن الوجهين أو الأوجه، وتقيَّد ما أخل به من الشروط، وفسر ما أبهم فيه من حكم أو لفظ، واستثنى من عمومه ما هو مستثنى على المذهب حتى خصائصه صلى الله عليه وسلم، وقيد ما يحتاج إليه مما فيه إطلاق، وزاد مسائل محررة مصححة، فصار تصحيحا لغالب كتب المذهب " انتهى.

ونحوه لدى ابن بدران في: " المدخل: ص/223 ".

- وعلى " التنقيح " حواش " منها:

- " حاشية التنقيح، لأحمد بن عبد العزيز بن علي النجار الفتوحي ت سنة (949 هـ) .

- " كتاب حواشي التنقيح " للحجاوي ت سنة (968 هـ) . مطبوع.

2- " الإتحاف باختصار الإنصاف " لأبي اليمن: مجير الدين عبد الرحمن بن محمد العليمي ت سنة (928 هـ) . لم يعمل منه إلا النصف.

3- " مختصر الإنصاف والشرح الكبير، للشيخ محمد ابن عبد الوهاب ت سنة (1206 هـ) مطبوع.

11- " تصحيح الخلاف المطلق في المقنع " للعليمي: عبد الرحمن بن محمد العليمي مجير الدين أبو اليمن ت سنة (928 هـ) .

12- " حاشية على شرح المقنع " لابن فيروز عبد الوهاب ابن محمد بن فيروز الأحسائي ت سنة (1205 هـ) .