كفارة لما بينهما ما اجتنبت الكبائر" وأعمل الحديث في صحيح مسلم وغيره (١).

١٥٢٥/ ٣٦٣٥ - "الجُمُعَةُ حَجُّ المَسَاكِين".

ابن زنجويه في ترغيبه والقضاعى عن ابن عباس

قال الشارح: بإسناد ضعيف.

قلت: في الباب عن على وابن عمر وأبي الدرداء ذكرتها بأسانيدها في المستخرج.

١٥٢٦/ ٣٦٣٧ - "الجَنَارَةُ مَتبُوعَةٌ، وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ، لَيْسَ منَّا مَنْ تَقَدَّمَهَا".

(هـ) عن ابن مسعود

قال في الكبير: قال ابن الجوزى حديث لا يثبت وفيه أبو مساجد قال الدارقطنى: مجهول، وظاهر صنيع المصنف أن ابن ماجه تفرد بإخراجه من بين الستة وأنه لا علة له والأمر بخلافه، أما أولًا: فإن أبا داود والترمذى خرجاه أيضًا في الجنائز واستغربه الترمذى، وأما ثانيًا: فإنه عندهم من رواية أبي مساجد وهو ضعيف. . . إلخ.

قلت: كلا الوجهين باطل، أما الأول: فإن أبا داود والترمذى لم يخرجاه بلفظ يدخل في هذا الكتاب، إنما وقع اللفظ المذكور أثناء حديثهما، قال أبو داود [٣/ ٢٠٢، رقم ٣١٨٤]: ثنا مسدد ثنا أبو عوانه عن يحيى المجبر وهو يحيى بن عبد اللَّه التيمى عن أبي ماجد عن ابن مسعود قال: "سألنا نبينا -ﷺ- عن المشى مع الجنارة فقال: ما دون الخبب، إن يكن خيرًا تعجل إليه وإن يكن