واضعه وهو إسماعيل بن عباد في لفظه، فرواه مرة بهذا اللفظ ورواه مرة أخرى بسنده عينه، وهو عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس مرفوعا: "إن من النساء عيا وعورة فكفوا عيهن بالسكوت وواروا عورتهن بالبيوت"، كذلك خرجه العقيلى [١/ ٨٥] وقال: هذا حديث غير محفوظ.
٤٨٥/ ٩٩١ - "اسْتفتِ نَفْسَك وإن أفَتاكَ المفتُونَ". (تخ) عن وابصة
قال الشارح في الكبير: ورواه الإمام أحمد والدارمى في مسنديهما، قال النووى في رياضه: إسناده حسن، وتبعه المؤلف فكان ينبغى له الابتداء بعزوه إليهما كعادته، ورواه أيضا الطبرانى، قال الحافظ العراقى: فيه عنده العلاء بن ثعبة مجهول.
قلت: الدارمى لم يخرجه من حديث وابصة ولكن من حديث النواس بن سمعان بنحوه (١)، وأحمد خرجه [٤/ ٢٢٧] بلفظ لا يدخل في هذا الحرف فقال:
حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن معاوية بن صالح عن أبي عبد الرحمن السلمى قال: سمعت وابصة بن معبد صاحب النبي -ﷺ- قال: "جئت إلى رسول اللَّه -ﷺ- أسأله عن البر والإثم فقال: جئت تسأل عن البر والإثم؟ فقلت: والذي بعثك بالحق ما جئت أسألك عن غيره، فقال: البر ما انشرح له صدرك والإثم ما حاك في صدرك وإن أفتاك عنه الناس".
ورواه أيضًا [٤/ ٢٢٨] عن يزيد بن هارون:
ثنا حماد بن سلمة عن الزبير أبي عبد السلام عن أيوب بن عبد اللَّه بن مكرز
(١) بل أخرجه الدارمى من حديث وابصة (٢/ ٣٢٠ رقم ٢٥٣٣).